Когда придёт последний день,
Что вспомнишь ты, что скажешь миру?
От телебашни дребедень?
О завещанье на квартиру?

Поймешь ли, жертва «Белых роз»,
За что стоял, что выдал людям?
И на какой простой вопрос
Готов ответить словоблудьем?

И не смешал ли зло с добром
В одной замызганной кастрюле?
И не стоял ли дураком
У зла в почётном карауле?

Огосударствленная чудь,
Чертям экранным подпевала,
Бред без конца и без начала,
Ты не народ – ты мрак и жуть.
(21 сентября 2024)

Ах, друзья мои! Я повенчан
С самой лучшей из лучших женщин.

Её талия – в пол-обхвата,
Не трендит она: "Где зарплата?

И чего ж ты сегодня пьяный?
Именины у Марьиванны?

Ах, с друзьями был на рыбалке...
Хвост лизал заводной русалке?

Чешуёй-то не подавился?
Хоть бы в душе потом помылся.

Вот недаром мне хрен приснился…
Я гляжу, и аванс накрылся!"

Мне поёт она чудо-песни
И по жизни верна, хоть тресни!

Голос милой нежней нектара.
Так знакомьтесь – моя гитара!
(7 августа 2024)

навалу

Всё небо в клетку. Бабы рядом нет.
Бетонный пол. Каморка одиночка.
И он, увы, – не фюрер, не брюнет,
не молния небес, – всего лишь - кочка.

Он был никто и снова стал никем.
Беспутному алёхе плоховато –
и небо и земля, как стекловата.
А что хотел ты, – псевдоманекен ?

Почил. И на земле, и в небесах
не будет суеты, переполоха.
И памяти не будет. Это плохо?
Конечно – НЕТ. У беса он, в гостях...
(Николай Сыромятников,
«Алёха бес переполоха»)

***
Алёхи больше нет. Ну, и не охну.
Но зависть так и прёт через края:
Алёха опочил, а я издохну.
И в этом экзистенция моя.

И небо в васильках, и баба рядом.
Диван и стол, и новый интерьер…
Но вот во сне пронзил покойник взглядом:
«Кто сам-то? Император?.. флибустьер?

Ни слон, ни Моська и не стекловата,
Ни в толк не взять, ни бабу не измять.
Так, просто вата, да и сыровата.
И уж пора фамилию менять».
(29 июля 2024)

Это имя должно быть потомками проклято,
Им пугать бы детей: «Вот бабай заберёт!»
Как затвора щелчок, как по нервам от оклика:
«Восемьсот сорок первый! Отполз от ворот!»

Нелюдь, имя твоё в небесах обозначено
Как злодейская кличка из тёмных времён.
Не оплакана смерть их и боль не оплачена –
Кто был голодом, пулей, ножом усмирён.

Двадцать тысяч младенцев безбожного Ирода –
Это малая доля забитых тобой.
Мелковата могилка для памяти вырыта,
А тебя бы водить каждый день на убой.

Никакими дарами, огнями-салютами
Не восполнить тех жертв, тех горчайших утрат.
Пусть же будет с тобой, с вертухаями лютыми
На века, на века, на века этот ад.
(26 июля 2024)

Не «Реал»

Виртуал достал,
Жизни проиграл,
Победил реал.
Он тебе солгал
Что не вспоминал.
Вот уж испугал!
Он любви не знал,
Не на тот канал
Сердце подключал.
Он тогда скучал.
Он себе солгал.
(Дарья Гузеева).

***
Я – про нежность калл,
Мол, купи букет.
«Как сыграл «Реал»?» –
Он бубнит в ответ.

Нет, каков нахал!
Не «ай лав», хоть плачь!
Всё бы он пинал
Виртуальный мяч!

А не тот канал
Раз включила я –
Как же он орал,
Падло, на меня!

Хрен бы с ним, с козлом,
Драйв мой тут увял.
Кстати, был облом:
Проиграл «Реал».
(26 июля 2024)

Предамся сладкому греху,
Мне надоело быть святою.
Устала. Больше не могу
Идти разбитою тропою.

Зачем? И для чего себя
Я берегла все эти годы.
Пустою стала жизнь моя,
В ней лишь обрывы и невзгоды.

…С предательством, в обмане, лжи
Пылали наши отношенья.

…Когда в душе твоей туман
Запеленал любовь изменой.
Так много причинил ты ран,
Разрушив счастье постепенно.

…Простить тебя я не смогу,
Давай расстанемся с тобою.
Я словно роза на снегу,
С замёршей, без тепла, душою.

("Роза на снегу",
Нинесе Гейсер 2)

***
«В проруби цветок» застрял в мозгу…
Где же строчка, сшитая умело!
И уставшей розой на снегу
Возлежать порядком надоело.

Что это за рифмы «ран» – «туман»?
«Годы» и, конечно же, «невзгоды»?
Нет, ко всем чертям порву баян,
И – в объятья матери природы!

Ни к селу ни к городу стихи,
Где во лжи пылают отношенья!
Нет, уж лучше милые грехи,
Чем корявых строчек искушенье.

Да, не мастер слова я, не ху-
Дожник, чьё искусство служит людям.
Предадимся ж сладкому греху,
Чтоб не заниматься словоблудьем!
(23 июля 2024)

Жил-был вор. Воровал триллионы,
Но куда их девать – сам не знал.
Отбивали министры поклоны
За его безналичку и нал.

Дочь – в Париже, зятёк – в комитете,
При чинах и погонах дружки.
Были яхты, дворцы – всё на свете –
И крутейшей охраны полки.

Всё скупал – лес ли, хлопок ли, чип ли,
Пляж, лужок, у реки теремок,
Только деньги к рукам так и липли –
И уж их отлепить он не мог.

Продавал, махинировал, тратил,
Назначал, учреждал и судил,
Но потом неожиданно спятил
И в роскошный дурдом угодил.

Выдавал сопалатникам чеки:
Твёрдость в тоне, в глазах – торжество,
Но за крови загубленных реки
Злая участь постигла его.

В роковых заблудился он дебрях
Среди тёмных, загадочных дел.
Значит, есть бездорожью поребрик,
Значит, есть беспределу предел.
(12 июля 2024)

Нам не дано предугадать,
Как наше слово отзовётся.
Ф.И. Тютчев.

Да, не дано предугадать…
Но не мешало б увидать
То, что к нам отзвуком вернётся,
Говоруну, что речью льётся
Перед внимающей толпой,
Где экзорцист ушёл в запой.
И, если мастер, а не цаца
И если хочешь попытаться
Хоть что-то путное создать
И зло добром не оправдать,
Чтобы в извивах лжи и правды –
Там, где лукав ты и не прав ты,
Бедой не стала благодать, –
Гордыню надо обуздать.
Без слова дело не начнётся
Или о камешек споткнётся.
Но что дано и не дано –
Вопрос второй. А первый – знать,
Как сердцевину зачинать,
Где в деле крышка и где – дно,
И чем закончится оно.
Найти для слова дело-братца...
Да, это трудно, господа!
Но потрудитесь догадаться:
И небо рухнет без труда.
(24 декабря 2012)

Бессрочны средние века...
Вчера и завтра – нет. Лишь – ныне.
Евразии материка
Здесь время спит посередине.

Проснётся – лишь подправить вид,
Кривой хомут на рабской вые, –
Для тех, кто мир сей посетит
В его минуты роковые.

И тянет время длинный след,
И пахнет след огнём и кровью,
И сон как бред, и края нет
Дремучему Средневековью.
(26 сентября 2021)

Эпохе Дракона посвящается.

Читая эти строки, кто-то, возможно, подумает, что автор пустился в конспирологию и рассуждает о рептилоидах, – уверяю вас, это не так. Прежде всего назовём болезнь – драконизм. Обозначим её возбудителя – это условный «дракон» – психологически рукотворное существо. Он, порождение всех без исключения тоталитарных режимов, главный источник лжи и обмана, занимается речевыми витиеватыми уловками с целью обмана или самообмана. Собственно, продолжая дело своих доисторических прародителей – представителей первобытно-вождистского строя периода триаса.

Дракон не беспредельщик – у него есть свои законы и правила, которые он соблюдает и даже свято чтит. Я попытался собрать их в одну большую кучу, но впоследствии из неё выросла логичная и стройная система под общим названием «демагогия» – обман в корыстных политических (идеологических), религиозно-фундаменталистских либо коммерческих целях с помощью словесной эквилибристики и жонглирования понятиями и фактами… и не только – ещё и с применением психологических приёмов боевой психологии – так называемых невербальных поведенческих знаков, главная цель которых – унизить и растоптать противника. И сегодня... Да, это именно она, демагогия, – царица полей, а вовсе не кукуруза, как наивно полагали первые сеятели этого злака на местах бывших пшеничных нив в 60-е годы прошлого века.

Итак, дракон… В общем и целом, можно сказать, что люди, прибегающие к подобным уловкам, не просто обманщики – они и самообманщики, поскольку многие, если не все, верят, что говорят правду, несут в мир свет истины. Но на самом деле живут они в воображаемом мире, представления о котором им навязаны вертикалью власти и средой. И в этом смысле в отношении них правомерным будет народно-медицинскиий диагноз – «укушенные драконом». Присвоим им, однако, диагноз, по форме более медицинский, – «носители драконизма». Это не просто аллегория: люди с таким диагнозом либо частично, либо вообще лишены логического и критического мышления, более того, у них развился так называемый преферантивный тип сознания, согласно которому они считают истинным то, что им нравится и что соответствует оценкам и лекалам восприятия, навязанным им извне и принимаемым как свои собственные. Такой тип мышления носит и другие условные названия: окопное, корпоративное, племенное, ангажированное, кланово-корпоративное, квадратно-гнездовое, бензиново-пропиленовое, резиновое, аппаратное, сектантское, мафиозное, расовое, классовое – и бог знает какие ещё.

И помните: дракон многоголов. Хотя задница, как ни крути, у него всё-таки одна и получит он по ней в своё время сполна. Непременно получит – со всеми его головами и хвостами. И если не главная, то одна из его первоочередных задач и главных целей – отсрочить этот неприятный для него момент. Чего он порой добивается мастерски, норовя сказать бы обо всём или чём-то отдельном с искусством. Но есть тут одно «но»: искусство есть плод гениальности, а гений и злодейство суть вещи несовместные.

Дракон сидит в каждом, кто пытается хоть как-то оправдать зло. По сути, это ментально (а часто и психически, хотя по внешним признакам неотличимы от здоровых) больные люди. Это постулат, а потому и не станем тут к ним прибегать к доказательствам; скажем лишь, что с распространением интернета количество попыток оправдания зла приобретает угрожающие масштабы. Конкретно – масштабы стремительно растущей пандемии «драконизма». А потому (и соответственно!) возрастает и сама тяга к описанию повадок дракона, его законов, правил и уловок, что и предлагается читателю в этом опусе. Главное: его уловки ориентированы не на людей, а на говорящих особей, на членов доисторического первобытно-вождистского стада, противостоящего естественному развитию общества мира и гармонии, он – боевой кулак коллективной дикости – мировой антицивилизации. Врага надо знать в… нет, лица у него нет – только общая звероподобная морда. И, прочитав эти заметки, пусть каждый для себя определит, насколько глубоко и болезненно его родные, близкие, в конце концов, он сам «укушен драконом». Хотя, вероятность последнего, с учётом некритичности мышления больных драконизмом, как говорят физики, стремится к нулю.

1. На дракона не действуют логические доводы и логика вообще – он опирается исключительно на общепринятые суждения, на заклинания-мантры: цитаты "великого Мао", революционное правосознание, марксисткую диалектику, домострой, Кодекс законов Российской империи, на идеологию высшей расы или высшего класса. Пример: если все говорят, что Земля плоская, гугеноты – еретики и извращенцы, а классовые (расовые) враги подлежат беспощадному уничтожению, – для него всё это звучит как «так оно и есть и как оно и должно быть».

2. Дракон существо нежное: он пожизненно увлечён строительством властной вертикали (пирамиды) и требует, чтобы его принимали таким, каким он воображает себя. Любые отклонения от этого правила или недостаточное ему следование чреваты наказаниями, спектр коих разнообразен – от одноразового грязного фельетона в газете до неприёма в комсомол (исключения из комсомола), от исключения из союза писателей (композиторов) до тотального остракизма и чисто бытовой травли, от костра святой инквизиции или по уложению очередного царя до революционной гильотины, от мученических смертей до гуманного на их фоне расстрела как «высшей меры социальной защиты».

3. Ему не нужна истина – ему нужна победа в споре, в драке или в войне. Он глубокомысленно вещает: «Поиск истины труден, а победа снимает все вопросы: победителей не судят». Нет, судят и победителей, правда, судом истории. Когда-то были победителями крестоносцы, убивавшие евреев и сарацин, на протяжении более чем десятка столетий торжествовала победу геоцентрическая система Птолемея, побеждала и святая инквизиция – и где они теперь? Но фразочка, лишённая этой печальной для неё коннотации, как нож в масло вошла в сердца больных драконизмом, и именно поэтому дракон обожает праздновать победу, добытую любой, даже самой грязной, ценой. Вплоть до гнусного предательства, которое он тут же оправдает, назвав его военной хитростью, вынужденной мерой или действиями под другим благовидным предлогом.

4. Он повсюду, где с ним хоть немного – искренне и без иронии – соглашаются, и тогда он проникает в вас полностью. Например, о террористе международного масштаба Мао Дзедуне предпочитает сам и побуждает паству говорить, что в нём 70 процентов хорошего и 30 процентов плохого. Это так называемая «правда 40х60».

5. Он пытается лишить вас личности и самой идентичности, заставляя чувствовать, думать, говорить и действовать так, как нужно ему. В результате на свет божий являются миллионы говорящих заводных человечков, думающих и вещающих по общей схеме, заданной сверху, марионеток «в ловких и натруженных руках».

6. Другая голова пытается убедить вас в правом все нарушать все правила и законы, нормы поведения, принципа совести, чести, нравственности и морали, кроме правил и законов дракона.

7. Он смущается, когда его жертва начинает размышлять, сопоставлять факты, вдаваться в детали; поэтому, чтобы она этого не делала, внушает ей мысль, что пусть даже так, но от неё ничего не зависит и надо принять вещи таковыми, какие они есть.И полностью лишает вас возможности не то чтобы протестовать – просто задавать вопросы по существу дела. Это закон джунглей номер один – «право сильного».

8. Но при этом он задаёт собственные вопросы, не отвечая не предыдущие.

9. Дракон также очень любит навешивать ярлыки, внушает необходимость бездоказательно называть не понравившихся ему фашистами, нацистами, исламистами, бандерлогами и др. негативными ярлыками-кличками.

10. Но ярлыки не обвинения, а дракон любит обвинять (причём не только бездоказательно, но и, чтобы не дай бог, не подумали о нём) в том, чём повинен сам.

11. Он не страдает недержанием темы («тематическим энурезом») – это его обычная манера: как только речь заходит о чём-то таком, что подрывает его авторитет и где его позиции слабы, он тут же, как русалка с ветки, соскальзывает с темы, цепляется за слабые места в высказываниях противника и переводит всю речь на них. И уже, как клещ лесной, не слазит с них, не желая отвечать на неудобные вопросы или вообще поддерживать неудобную тему.

12. Он просто обожает ссылки на несуществующие доказательства и вымышленные факты.

13. Преувеличивает недостатки противника, о своих же (или о недостатках и пороках протежируемой стороны) «скромно» умалчивает либо говорит, что это «отдельные недостатки» или «временные трудности» и, мол, надо потерпеть – всё будет хорошо, со временем наладится.

14. На трудные и коварные вопросы, будучи припёрт к стенке фактами, он старается не отвечать, говоря, что он не специалист, не политик – пусть разбираются они.

15. Он периодически, к месту и не к месту прибегает к красиво звучащим лозунгам, обожает слова исключающего или обобщающего характера: «только», «все», «любой», «никто», «всегда», «везде» и др.: «Кто, если не мы (я, ты)?!», «Только Медная Купороссия способна победить накопившееся в мире зло», «Весь мир насилья мы разрушим», «Желаю, чтобы все!» и др. Возможны и отрицательные обобщающие суждения: «Международного права нет» – и прочие такого типа. При этом носитель драконизма выглядит как всамделишный сумасшедший с «огнём арканарским в груди» или заклинающий именем Божьей коровки. И ведёт себя соответственно.

16. Говорит не рядом – не отвечает прямо на поставленный вопрос, любит ходить вокруг да около, пересыпая свою речь умными, как ему кажется, цитатами, пословицами и поговорками, притчами, рассказами о случаях из собственной жизни – реальных и вымышленных им, подводя таким образом глупую и непросвещённую часть публики к нужному ему ответу. При этом, когда несёт полнейшую чушь или полную пропаганскую недоказуху, просит его не перебивать.

17. Дракон вообще любит врать и раздражается, когда его ловят на прямом и легко проверяемом вранье и, опять же, просит его не перебивать.

18. Дракон может говорить без остановки, но наиболее подготовленные его головы предпочитают презрительно хмыкать и сквозь зубы изрыгать: «Бред!», удивлённо поднимать бровки, смотреть свысока с видом знатока, вообще делать умное лицо (часто при полнейшей глупости, которую несёт очередная драконья голова).

Головы у дракона разные: есть умнее или глупее, но все они одинаково убеждены в своей кривой правоте.

19. Дракон не доказывает – он рассказывает, излагая свою запрограммированную бредятину. При этом выражение его лица и сам тон, с которым он говорит, не вызывают ни малейшего подозрения в неискренности его слов.

20. Когда ему нечем возразить, он переходит на поиски личных «заслуг» противника: мол, положим, всё так, но что ТЫ лично сделал для того, чтобы этого не было (было лучше)?

21. Он мастер весь комплекс основополагающих вопросов и тем сводить к личности (ad hominem); он очень хитёр и, бывает, согласен на, казалось бы, полную и безоговорочную капитуляцию в споре, но совсем не «сливается» (не сдаётся и не считает себя побеждённым); более того, чаще всего психологически подготовленная его голова в споре побеждает. Часто возражающие дракону прибегают к неверной тактике, пытаясь убедить его с помощью логики и проверенных знаний либо доказательств, но ничто не мешает ему объявить их вашим ("сугубо"!) личным мнением, и вы этому не противостоите или противостоите слабо. В психологическом арсенале дракона имеются ВПО («вещества психологического отравления») – самоуверенный вид, имперская осанка, менторский тон, жестикуляция с пальцами, многозначительные, «понимающие», ухмылочки... Но главное, его матадорское копьё, – это сведение спора на глубочайшие и широкомасштабные темы к дисгармонии межличностных отношений, и тогда, стоит только спросить: «Вы, наверное, хотели меня оскорбить», как он тут же ухватится за вами же предложенную мысль и разовьёт её до абсурда, отведя удар от себя и переведя на вас: «А вы оскорбились?»

22. Его излюбленный стиль – наваливание сентенций с соусом полнейшей бездоказухи. Он вас пугает несуществующими страшилками, понимая, что, чем они страшнее и необычнее, тем более воздействуют на извращённое сознание недоразвитой аудитории.

23. Повторение – мать внушения. Этот старый способ обработки мозгов не изобретение коричневого пропагандиста номер один 30-х 20 века – он был известен в самые древние времена и применялся ещё в Византии; его результаты известны: это крестовые походы, «молот ведьм», войны, бандитизм и разрушение миропорядка и цивилизации в целом. Не зря А. П. Чехов говорил, если человеку постоянно повторять, что он свинья, то человек, в конце концов, захрюкает. В 1885 году немецкий психолог Герман Эббингауз представил кривую забывания. Это был результат его исследования на самом себе. Эббингауз запоминал бессмысленные слоги и через некоторое время проверял, насколько хорошо их запомнил. Эксперимент показал, что уже в течение первого часа забывается до 60% всей полученной информации, через 10 часов после заучивания в памяти остаётся 35 % от изученного.

24. Дракон – мастер подмены понятий «плохое – хорошее». Говоря о главе германских нацистов Гитлере, он ни словом не обмолвится об агрессии против других стран, лагерях смерти и массовом уничтожении «недолюдей», нет, – он начнёт говорить об успехах в экономике, об "образцовом" порядке, который установился в Германии 30-х после разрухи в Веймарской Республике: курс валюты окреп, появились рабочие места, построили хорошие автотрассы. Рассуждая о Сталине – с неохотой согласится с фактами репрессий, но не применёт добавить, что их масштаб сильно преувеличен и упомянет об индустриализации, об СССР как о могущественной державе, которую все «боялись и уважали», о снижении цен. При этом – ни слова о бесплатном, рабском колхозном труде и дефляции – несоответствии количества товаров количеству денежной массы, без которых никакое снижение цен было бы невозможным.

25. Дракон – великолепный лингвист. Соответственно меняется и стилистка его высказываний: жадный в его пасти – «бережливый», подлый – «жертва обстоятельств», «лужи» на тротуарах – «естественное понижение грунта». Один кандидат-чиновник на пост губернатора назвал их именно так, при этом сообщил, что не обходит лужи, а, если таковая случится по дороге, идёт прямо по ним, стараясь не затаптывать палисадники и газоны. Это – ещё когда были выборы губернаторов – говорил сам действующий губернатор, пытаясь подладиться под народ. (Интересно, где же он такие лужи на своих тротуарах нашёл? Кстати, вот реальный случай: один из губернаторов отгрохал великолепные подъездные пути к многоквартирному дому своей любовницы, в то время как другие трассы и пешеходные тротуары в округе оставались в грязи и запустении.)

У драконов обычное дело: не взрывы, а «хлопки», не падение уровня, а «отрицательный рост», не стагнация, а «стабильность», не шлюхи и проститутки, а «женщины с пониженным уровнем социальной ответственности», не наводнение, а «подтопление», не пожар, а «задымление». Небожители…

Драконизм – очень опасное социальное заболевание. Оно нестабильно поддаётся лечению исключительно в длительном отрыве от привычной обстановки и при переходе на качественно другие социальные условия, где нормой поведения становятся взаимопомощь, доброта, искренность, справедливость, общественное достояние при соблюдении прав и свобод каждого.

(Продолжение следует.)