Я помню, как мы с тобой танцевали
В сгорающем доме во тьме,
Мы за руки друг друга держали,
И мне казалось, что всё это во сне.

Мы кружились сквозь огненные пальцы,
Мы смотрели друг другу в глаза,
Мы готовы были повторить эти танцы,
Мы тянулись к друг другу точно полюса.

Нам огонь оставил лишь метр
Для нашей бесконечной любви.
Мы в комнате, и её самый центр
Будет жить, как эти глупые стихи.

Ни огонь и ни вода нас не возьмёт,
Не сможет убить нашу вечную любовь.
И даже если он кого-то с собой заберёт —
Мы встретимся на небе и всё повторится вновь.

Не ваше дело, что я смотрю:
Порно или исторический фильм.
Не вашего дело, кого я люблю:
Себя или того, кто живёт за тысячи миль.

Не ваше дело, чего я хочу:
Полюбить или прыгнуть с тарзанки.
Не ваше дело, про что я шучу:
Про книгу или тех, кто сидит на Лубянке.

Не ваше дело, что мне важнее:
Завести семью или построить карьеру.
Не ваше дело, что для меня тяжелее:
Принять или напиваться в меру.

Не ваше дело, что я от жизни беру:
Только счастье или иду к краху.
Не ваше дело, как я живу,
А если вас ебëт — идите нахуй.

Я иду к тебе уже час по морозу,
Наверное, приду только к утру.
Я несу тебе замёрзшую красную розу,
Что еле-еле дышит на ветру.

Твой подъезд теплее мрачной зимы,
В мыслях слышу я твой голосок.
Волнуюсь, будто иду спасать миры,
А не отдать любимой лишь цветок.

У квартиры коробки так и стояли.
Дверь не открылась, я сам внутрь вошёл,
Ужас и паника сердце бедное сковали,
Я в спальне твоё мёртвое тело нашёл.

Роза упала на окровавленное горло,
Глаза твои будто ещё глядели на меня.
Это зрелище мне душу вспороло,
Мне теперь не жить без тебя.

Я положил голову тебе на грудь,
Нам умирать в этой квартире вдвоём.
Мне тебя уже никак не вернуть,
Так давай сейчас вместе тут сгниëм.

Лепестки смертельной розы полетели вниз,
Наша любовь вместе с ними погибла.
Вы, наверное, скажите, что я садист.
Но любовь такова — сама к смерти прилипла.

Путевые заметки. Город Ярославль

В Ярославле над Волгой три моста пролегли.
Рядом пристань, вдоль стенки стоят корабли.
Мост тросами у Волги держит здесь берега.
По нему мы проходим – нас сдувают ветра.
Дождь идет, и пустеет возле Тверицы пляж.
В храм зайдем, постоим, морякам помолясь.
Снова мост, снова ветер зло сдувает с него.
Завтра ждет на посадку нас «Зосима Шашков».
Чтобы в туре проплыли мы по волжской воде.
Дня четыре отмерят на экскурсии все,
Это Рыбинск, Тутаев, Ярославль, Тыгыдым.
Кострома встретит нас днём рожденья своим.
Много храмов вокруг, слепит свет с куполов.
С них на землю слетает эхо прошлых веков.
Теплоход с Ярославля проплывет по реке.
А земля эта наша, навсегда и везде.

Время, проведённое нами в Ярославле, разделилось речным путешествием на две части – «до» и «после». Поэтому эпиграфов два, и сам очерк состоит из двух частей: «Город Ярославль» и «Мысли о Ярославле».
Из Ростова-на-Дону поездом мы приехали в древний русский город Ярославль. Утром железнодорожный вокзал встретил нас солнечной погодой и лёгким дровяным дымом, возможно, разжигались мангалы в ближайших кафе. Такси привезло нас на улицу Пролетарскую, где практически на самой Волжской набережной на несколько дней мы сняли квартиру-студию.
В число пятнадцати древнейших городов России, после Керчи, Дербента, Ладоги, Великого Новгорода, Ростова Великого, Мурома, Белозерска, Изборска, Смоленска, Пскова, Углича, Брянска, Владимира и Казани, вошёл и город Ярославль.
Князь Ярослав Мудрый основал этот город на месте слияния двух рек – Волги и Которосли – в 1010 году. С XVII-XVIII веков в нём сохранилась историческая планировка центральной части. Сейчас Ярославль признан торговым, культурным и духовным центром Верхнего Поволжья. Также, он является столицей маршрута «Золотое кольцо России», в которое с 2026 года, согласно проекту «Золотое кольцо» 2.0, входят 60 городов, сел, поселков, деревень и национальных парков.
В связи с этим, интересен городской туристический маршрут «Медвежья тропа», следуя по которому, туристы изучают улицы исторического Ярославля. Начало исторического центра города обозначено вмурованными в мостовую пешеходных дорожек специальными бронзовыми табличками. Направление движения по маршруту указывают следы в виде бронзовых медвежьих лап на асфальте и мостовой и бронзовые фигурки медведей, установленные возле известных городских достопримечательностей.
Во время прогулки по этому маршруту можно познакомиться с самим историческим центром, городскими легендами, памятниками старины и событиями, сформировавшими современный облик Ярославля.
Заявленный маршрут начинается у «Нулевого километра» Золотого кольца и заканчивается у стен Спасо-Преображенского монастыря. Его протяжённость составляет чуть более шести километров, а продолжительность – около трёх часов. По ходу маршрута размещены остановки «красного автобуса», где можно в него сесть и неспешно проехать по городу, полюбовавшись окрестностями. На любой остановке маршрута можно выйти из автобуса, а потом снова продолжить путешествие на нём.

Сев в «красный автобус» на остановке «Речной вокзал», мы проехали к Советской площади – историческому центру города Ярославль. Как и в случае с Рыбинском, при проведении градостроительной реформы Екатерина II предложила вариант веерного расхождения главных улиц от его центра. В XVII веке на площади была возведена церковь Ильи Пророка, внутри которой хорошо сохранились до наших дней фрески, покрывающие её стены. В тёплое время года с этими фресками можно ознакомиться за сравнительно небольшую плату, если в этот день не проводится церковная служба. По рассказу экскурсовода, здание храма дважды планировали пустить под снос в 30-х годах XX века, но каждый раз его удавалось уберечь от уничтожения.
Сама Советская (бывшая Ильинская) площадь была сформирована расположенными вокруг неё зданиями бывших губернских учреждений XVIII-XIX веков и представляет собой цельный исторический ансамбль.
Отсюда автобус направился в сторону Богоявленской площади, откуда начинается этот круговой маршрут. Отсюда, после получасовой остановки, автобус с новой экскурсионной группой начинает движение до улицы Кирова, а от неё – до улицы Свободы. Следующие остановки на маршруте – это «Колесо обозрения», «Которосльная набережная», «Вечный огонь», «Речной вокзал», «Ильинская церковь», после которой автобус возвращается к началу экскурсии – на Богоявленскую площадь.
Богоявленская площадь представляет собой историческую площадь в центральной части Ярославля – крупный транспортный узел и популярное городское пространство. Названа она по имени расположенного рядом храма «Церковь Богоявления Господня». Самой главной достопримечательностью площади является основанный ещё в 1216 году Спасо-Преображенский монастырь. К сожалению, Ярославский кремль до наших дней не сохранился, зато вместо него мы смогли осмотреть белокаменные монастырские стены, пережившие прошедшие столетия. Вдоль по этим стенам мы прошлись, заглядывая в бойницы, и представляя себе, как по их защитным переходам бежали стрельцы в недоброе смутное время.
Продавец сувениров, стоящий возле входа в монастырские ворота, изготавливал для всех желающих копии знаменитой копейки 1612 года. Он рассказал нам, что в этот год в монастыре несколько месяцев размещался штаб народного ополчения Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского, которые в это время начали чеканить копейку от имени царя и великого князя Федора Иоановича.
Памятник этой копейке уже в наше время был сооружён внутри монастырского двора. В центре трёхметровой стелы на штыре вокруг своей оси проворачивается увеличенная до одного метра металлическая монета – «копейка». Позади неё виден зубец кирпичной кремлёвской стены. Этим памятник напоминает о Москве, которую тогда надо было освободить от польских оккупантов. На одной стороне «копейки» изображён всадник с копьём, на другой выбита надпись: «Царь и великий князь Фёдор Иоаннович всея Руси». В годы Смутного времени за свой малый размер в народе такая серебряная копейка называлась «чешуйкой». Их хранили за щекой. Отсюда пошла присказка «не свисти, денег не будет!»
Далее, по ходу маршрута автобус пересекает Красную площадь с её исторической красной каланчой и памятником пожарной машине. У подножия каланчи работают небольшие фонтанчики, привлекшие нас своей прохладой в жаркий летний день. Ярославская каланча использовалась для наблюдения за пожарами, и долгое время была самой высокой постройкой города. Она до сих пор формирует силуэт площади и остаётся одним из самых известных архитектурных символов города. Красная площадь застроена зданиями разных эпох, здесь каждое строение имеет свою историю. Так, в 1939 г. здесь был установлен памятник В.И. Ленину возле «Дома с аркой», что дало ему шуточное прозвище – «дом у Ленина».
Позже, прогуливаясь от Красной площади по улице Первомайской, мы увидели огромное количество салонов красоты и барбершопов. В один из них мы зашли. Мастер по имени Ярослав (как он сказал, имя ему дали в честь города) предложил свои услуги. Пока моя жена пила чёрный кофе, он сделал мне стрижку и предложил вымыть голову. Я ответил, что обычно не пользуюсь этой услугой, но здесь решил не отказываться. На вопрос мастера, а моют ли волосы клиентам в моём городе, я ответил, что в Донецке есть проблемы с водой, и плохо, когда её нет в нужное время, в том числе при посещении парикмахерской.
Пройдя вдоль улицы Ушинского до угла, мы заглянули в кофейню «Лялькины булки», где попробовали местную выпечку. В ассортименте кафе были пирожки с вишнями, клубникой, смородиной и другими вариантами начинки, торты, круассаны, которые напомнили нам аналогичную продукцию в кафе «Кекс» на пересечении улицы Большой Садовой и Газетного переулка в Ростове-на-Дону. Было очень вкусно!
Продолжая своё путешествие на автобусе, мы проехали Которосльную набережную. Экскурсовод ещё пошутила, что здесь «коты росли». Река Которосль впадает в Волгу, и на месте их слияния образовалась Стрелка. Сейчас это благоустроенный парк, разделённый на два уровня. Верхний её уровень представлен Успенским собором, воссозданным в 2010 году на месте разрушенного одноимённого древнего храма. Нижний уровень – это парк с памятником тысячелетию Ярославля в виде стелы с бронзовым двуглавым орлом на её вершине. В парке много туристов, желающих сфотографироваться возле фигур Ярослава Мудрого, женщины-ярославны с младенцем, воина, православного священника и горожанина, стоящих у основания памятника. Также в парке работают три светомузыкальных фонтана и размечена велодорожка. Велосипедисты проезжают по Волжской набережной до Речного вокзала и возвращаются обратно практически до Успенского собора. По дороге многие из них останавливаются у «Губернаторской» беседки – самого красивого места Ярославля. Горожане называют ее «Храмом любви», потому что сюда обязательно приезжают новобрачные в день бракосочетания.
От Красной площади мы проехали по улице Красный съезд под Семёновским мостом и остановились на площади у Речного вокзала, от причала которого нам предстояло отплыть в небольшое путешествие по Волге на теплоходе «Зосима Шашков». Справа от улицы Красный съезд мы увидели здание, издали казавшееся кораблём, навсегда вросшим в берег. Оно представляло собой часовую башню со шпилем, наружной лестницей в виде серпантина и циферблатом в форме солнца, правда, уже без стрелок. Время его не пощадило. Слева находились офисы и магазины. Мы осмотрели вереницу сувенирных лавок на причале, и попробовали местное мороженое, довольно вкусное.
В назначенный день с чемоданом и сумками мы спустились на причал, и подошли к трапу теплохода «Зосима Шашков». Нас зарегистрировали на «ресепшене», а матросы за это время успели отнести чемодан прямо к нашей каюте на среднюю палубу. Потом был ужин в ресторане, во время которого теплоход отвалил от причальной стенки и направился в сторону Верхневолжья.

Путевые заметки. Город Ростов Великий

Ростов Великий – город многогранный.
К нему ведет автобусный маршрут.
Не на вокзал, и это очень странно,
что прибываем в кассовый мы пункт.
Идем по улице известного наркома.
Прошли гимназию, везде ремонт кипит.
Стоит олень на перекрестке скромный,
и знаем мы, что он культурный миф.
Дороги в центре выложены ровно,
землей засыпаны места уютных клумб,
и лавок сувенирных в центре много,
а местным горожанам центр тот чужд.
Без магазинов им сюда не нужно,
среди купеческих игрушечных домов.
Пустые улицы - приманка для туристов,
такая участь здешних городов.
А вот и центр – по кругу храмы-храмы,
и купола на солнышке блестят.
Царь Федор – из династии Романовых,
здесь на иконах и в святых мощах.
Потом прошлись по древним белым стенам.
Где бой вели кремлевские стрельцы,
к врагу бесстрашно посылая стрелы,
потом молясь на древние кресты.
И мы ушли, покинув кремль и храмы,
но для себя сказать я не боюсь,
что суждено Ростову с Ярославлем,
стоять на страже, возрождая Русь.

Как я уже писал в других своих очерках цикла «Золотое кольцо России», по которому мы начали путешествие в августе 2026 года, Ростов Великий вызывал интерес своей ролью и значимостью в истории древней Руси. Некоторые авторы сравнивают этот город с библейским Назаретом, откуда был родом Спаситель [1]. Британский историк Кен Дарк, например, считает, что Назарет никогда «археологически» не существовал во времена Иисуса Христа, так как нет никаких дошедших до нас небиблейских упоминаний об этом городе примерно до 200 года [2].
Согласно цитируемой публикации [1], Ростов Великий – это один из древнейших городов Руси и России, его история насчитывает не менее 1164 лет. Официальное летосчисление он ведёт от 862 года, и вполне мог быть городом, где действительно находился «настоящий» библейский Назарет. Здесь любое место может быть связано с Евангелием, с жизнью Богородицы, Христа и его сподвижников. Её автором приводится перечень некоторых храмов и монастырей, как сохранившихся, так и утраченных к настоящему времени. На Ростовской земле все основные события жизни Пресвятой Богородицы отмечены храмами и названиями мест. Автор публикации предполагает, что словом «Назарет» могли называть в те годы учебное заведение, в котором готовили священников. В Ростове Великом такой духовной школой был первый в северной Руси университет-монастырь "Григорьевский затвор", выпускником которого был преподобный Сергий Радонежский.
Несколько лет назад мы посетили Раифский монастырь в Республике Татарстан, где осмотрели памятник этому известному святому. Затем мы посетили остров-град Свияжск и Храм Сергия Радонежского в нём. Была приобретена икона преподобного Сергия Радонежского – список с его образа – и оклад для нее. Эта икона сейчас занимает свое достойное место в иконостасе у меня на стене наряду со списком с Чудотворной иконы Божией Матери «Грузинская» – святыни Раифской обители.
Уже в Ростове Великом подумалось, как всё связано – прошлое и настоящее русской земли. Святые, стоявшие в прошлом на стражи Руси, а, возможно, они и сейчас несут свою многовековую вахту наравне с современными её воинами-защитниками.
В будущем мы планируем посетить город Сергиев Посад в Подмосковье, также входящий в туристический маршрут «Золотого кольца». Именно здесь в 1337 году игумен Русской церкви Сергий Радонежский основал Свято-Троицкий монастырь, который был разрушен во время татаро-монгольского нашествия. Взамен него был построен Троицкий собор, входящий сейчас в состав Троице-Сергиевой Лавры, где хранятся мощи Сергия Радонежского.
С Ростовом Великим в той или иной мере связаны своей деятельностью довольно много известных людей прошлого – Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, царь Иван Грозный, патриарх Филарет. Есть среди них и современники – художник и философ Николай Рерих, поэтесса Марина Цветаева, актеры Михаил Жаров, Юрий Яковлев, Леонид Куравлев, Евгений Леонов, Михаил Ульянов и многие другие.
Знакомство с городом мы начали с прибытия автобуса к кассовому пункту. Удивило, что в городе нет настоящего автовокзала. Рассмотрев большую экспозицию, посвященную городам «Золотого Кольца», мы свернули на улицу наркома Луначарского и направились к центру города. По левую её сторону были открыты двери кафе, но нас туда не пустили. То ли был неприёмный день, то ли проводили очередную дезинфекцию. Кухонные запахи нам напомнили общепитовскую столовую советской эпохи, а не современное кафе. Может быть и правильно, что нас туда не пустили. Впрочем, воспользоваться их туалетом нам разрешили, что было весьма актуально.
Пройдя по улице Луначарского к центру города, мы увидели большое здание старейшего учебного заведения Ростова – гимназию имени А.Л. Кекина. Напротив стоял памятник этому известному предпринимателю, благотворителю и меценату. Гимназия с толком использовала летнее время – там шёл грандиозный ремонт. Была ободрана штукатурка со стен, во дворе валялся строительный мусор, шли ремонтные работы на высоте.
Согласно описаниям, которые мы посмотрели на сайтах, посвященных Ростову Великому, здание гимназии представляло собой величественное трехэтажное строение с богатым декором, которое сейчас находилось в процессе реставрации. Территорию гимназии окружала чёрная кованая решетка на каменном фундаменте, с коваными воротами и монументальной аркой для прохода.
Вдали у перекрёстка мы увидели памятник оленю – древнему геральдическому символу Ростова Великого, олицетворяющему душу, стремящуюся к единению с Богом. Мы сфотографировались возле него, и далее уже по улице Моравского вышли на Колхозную площадь, свернули с неё на улицу Карла Маркса, которая недавно была выложена тротуарной плиткой. Часть улицы оставалась в ямах, в которые засыпали землю для клумб, ставили столбы для освещения и рекламы. Улица была практически пустой, и только кафе и многочисленные сувенирные магазины гостеприимно открыли свои двери для нас. Некоторые торговые заведения были «два в одном» – на первом этаже покупаешь сувениры, а на втором по скидке можно выпить чашечку кофе. Что мы и сделали. В сувенирной лавке было много различных фигурок оленей, магнитики на холодильник в ассортименте, набор шоколадок «Ростовский кремль» размером с компакт-диск и удачным дизайном обложки. Естественно, нами было куплено и несколько монеток с видами Ростова Великого.
Хозяйка лавки сообщила, что коренные жители города теперь в центр не ходят – отсюда убрали продуктовые и магазины с промышленной продукцией. Зато теперь здесь администрацией города приготовлен «настоящий рай» для туристов.
В кафе «Алёша Попович» мы тоже не попали – была огромная очередь желающих посетить это предприятие общепита с претензией на древнерусский дизайн. Зато с огромным удовольствием пообедали в кафе-пельменной под названием «Гостиная». Радовал её внутренне обустройство – уютный зал, декорированный предметами советского периода: радиоприемниками, телевизорами, фотоаппаратами, шкафами с книгами и, конечно, советскими настенными плакатами. Пельмени и вареники были вкусными, кофе – натуральным заварным. И всё было относительно недорогим. Мы хотели перед отъездом домой зайти сюда ещё раз, но не сложилось.
На Соборной площади напротив кремля целый квартал занимает грандиозный торговый комплекс 18-19 веков, представленный хорошо сохранившимися каменными строениями с белыми колоннами и широкими арками. Торговые ряды всё также продолжают выполнять торговую функцию – работает городской рынок и магазины.
Мы обошли вокруг Соборную площадь, заглядывая в сувенирные магазины и лавки с другими ходовыми товарами. Наше внимание привлекли красиво выполненные изображения кораблей и другие рисунки, нанесённые на деревянные, покрашенные в темные цвета дощечки с написанными белыми буквами высказываниями Петра I и другими мудрыми изречениями. Стоили они недорого, но подкупали изяществом дизайна. Просто глаза разбегались от их количества, однако, купить их все просто не было возможности. Все это потом надо было везти домой в Донецк на себе. Оставили покупки на потом и, как всегда, сюда не вернулись, спеша домой.
Следующим местом, которое мы хотели осмотреть был Ростовский кремль. Свернув в сомнительного вида проход, и перед нами открылся настоящий архитектурный шедевр – Архиерейская резиденция 17 века – главная достопримечательность Ростова Великого. Мы оказались на площади перед Успенским Собором и посетили это величественное сооружение, где познакомились с его древней историей и хранящимися здесь мощами святых – Леонтия Ростовского и Феодора Ростовского, ученика преподобного Сергия Радонежского. Постояли на площади и послушали колокольные звоны. На саму звонницу мы подниматься не стали – начал накрапывать дождь и усилился ветер.
Вход в кремль представлен двумя башнями Святого Вольта с примыкающей к ним Надвратной часовней. На территории кремля также находятся надвратные храмы – Иоанна Богослова, Воскресения и Спаса на Сенях. Мы прошли Воскресенскими воротами, вышли на территорию Архиерейского двора, с его пятью церквами, и живописного Митрополичьего сада. Этот сад, по замыслам создателей, должен был напоминать райские сады из Ветхого Завета. При закладке здесь посадили фруктовые деревья – вишни, яблони, сливы и груши. Отдельная часть сада представлена аптекарским огородом, где выращивали и в настоящее время продолжают выращивать лечебные травы.
Внутри подворья располагается центральный храм, каменная палата, гостиная, столовая, колокольня и множество хозяйственных построек, а также небольшой пруд, который, по замыслу создателей, должен был символизировать священную реку Иордан, где крестился сам Иисус Христос.
Поскольку никакого оборонительного значения Ростовский кремль со дня своего создания не имел, его фортификационные элементы были упрощёнными, ворота – широкими, у стен отсутствовали подошвенные бойницы, а верхние бойницы перемежались с широкими окнами, украшенными декоративными наличниками. Всё это хорошо видно на кадрах фильма Леонида Гайдая «Иван Васильевич меняет профессию», съёмки которого проводились здесь.
Мы осмотрели древние фрески, церковная утварь и различные произведения искусства. Также мы прошли переходами по древним белокаменным стенам.
Визитной карточкой Ростова Великого с давних пор считается старинное искусство росписи по эмали – финифть. Из-за особенности технологии каждое изделие выходит уникальным. В музее-заповеднике «Ростовский кремль» представлена экспозиция на базе художественного отдела – Музей финифти, Картинная галерея и отдел древнерусского и декоративно-прикладного искусства. К сожалению, мы не смогли с ними ознакомиться из-за недостатка времени.
Закончился дождь, выглянуло солнце. Время, отведенное для посещения Ростова Великого, подошло к концу. Мы вышли с территории Ростовского кремля, прошли улицей Луначарского к кассовому пункту, где сели на автобус и возвратились в Ярославль.
______________
[1] – Тегезен. Библейский Назарет находился в Ростове Великом. Публикация 3344599 от 10.09.2026 г. на сайте КОНТ: Платформа для социальной журналистики.
https://cont.ws/@tegezen/3344599
[2] - Ken Dark. Book review of The Myth of Nazareth: The Invented Town of Jesus. STRATA: Bulletin of the Anglo-Israel Archaeological Society, vol. 26 (2008), pp. 140—146.
Путевые заметки. Мысли о Ярославле

Древний город России, где над Волгой мосты,
Ярославль окружили купола и кресты.
Кострома или Рыбинск, ждут туристов они.
«Водоходъ» - это туры, «водоходные дни».
А потом возвращенье. Ждет меня Ярославль.
Площадь Красная, лестницы, перехода фонарь.
Сходим в Лялькины булки, барбершоп посетим,
И в Кремле на скамейке у цветов посидим.
Монумент там «Копейке» в центре парка стоит.
И по стенам кремлёвским нам пройти предстоит.
И старинная башня, что с проходом внутри,
пешеходы гуляют, нам вовнутрь не войти.
Исторический город, в центр зовут нас лучи.
Площадь Красная спорит с кумачом каланчи.
И медвежьими лапами след лежит на земле.
Ярославль, до свиданья, долгой жизни тебе!

Через четыре дня наш речной маршрут завершился в Ярославле у того же причала, от которого он и начался. Подробности путешествия были описаны в очерках, посвященных городам этого маршрута – Мышкину, Тутаеву, Рыбинску, деревне «Тыгыдым». Нам оставалось ещё несколько дней до отъезда домой. За это время мы съездили в Кострому и Ростов Великий, впечатления о посещении которых были описаны в одноимённых очерках.
В последний день пребывания в Ярославле мы решили перейти автомобильно-пешеходный Октябрьский мост через Волгу и посетить пляж в поселке Тверицы. По своей конструкции этот мост железобетонный, состоит из сборных деталей, смонтированных при помощи синтетического клея и стянутых тросами. Своим внешним видом доверия к себе он не вызывал.
На автобусе мы проехали через этот мост на противоположный берег Волги. Потом довольно долго мы возвращались по параллельной дороге в сторону берега. Спрятавшись от дождя в кафе «Вафля», мы выпили кофе с вафельной продукцией. Здесь всё подавали на вафельной основе, даже пиццу и яичницу.
Пока мы сидели в кафе, дождь закончился, выглянуло солнце. Пройдя через центр Тверицы, мы вышли на берег Волги возле Храма Зосимы и Савватия, которому с 2012 года был присвоен статус регионального морского храма Ярославской епархии. Преподобные Зосима и Савватий, в честь которых назван храм, были связаны с историей Соловецкого монастыря и северных морей. На фасаде колокольни размещено мозаичное панно с образом святого праведного воина Феодора Ушакова.
Снова начал накрапывать дождь. Песок на берегу был мокрым, солнце спряталась в дымку. С мыслями о возвращении домой мы шли по Тверицкой набережной и увидели мемориал, посвященный подводной лодке «Ярославский комсомолец». Подводная лодка входила в состав Северного флота, несла службу в Баренцевом море, совершила шесть боевых походов, последний из которых пришёлся на весну 1944 года. Подводники потопили четыре вражеских корабля, уничтожила около пяти сотен человек противника. Название "Ярославский комсомолец" было присвоено за то, что комсомольцы Ярославской области собрали денежные средства на её постройку. В 2014 году на Тверицкой набережной был установлен памятник в виде точной копии рубки, которую "Ярославский судостроительный завод" изготовил в соответствии с имеющимися оригинальными чертежами.
Вскоре мы дошли до моста и поднялись на него по крутой лестнице. Теперь нам осталось вернуться по нему в город. Идти назад по мосту нам мешал сильный ветер и дрожание мостовых конструкций под его порывами. Попытки сфотографироваться на мосту были не очень удачными, ветер пытался вырвать телефоны из рук и унести их в Волгу. И всё-таки мост нами был покорён! С моста мы спустились на Октябрьскую площадь, сели на автобус и поехали в исторический центр города. Там традиционно посидели в «Лялькиных булках», прошлись по проспекту Октября, купили сувениры.
На улице Суркова нам повстречалась европейская столовая «Лимон», где нас обслужили сотрудники «восточной наружности» восточными же блюдами – пирожками и десертами. Причина такого расхождения вывески и внутреннего содержимого осталось за кадром.
Напоследок мы посетили Благовещенскую церковь по улице Суркова, поставили свечи во здравие и за упокой. Завершился день посадкой в поезд, идущий до Москвы.

Уже волшебство

Стучится к нам в гости -

Встречаем его -

Пусть счастье приносит.


Согрею снежинку

Теплом своих рук -

Зима-невидимка:

Бело всё вокруг.

И Новый год сказкой

Шагнёт на порог,

И снова здесь праздник

Без дел и забот.

Я верю в волшебство

Я верю в мир чудес,

Пусть этот Новый год

Всем счастья до небес

И радость принесёт,

А с ними заодно

Улыбок полный дом!

Искрятся в нём глаза,

Звенят бокалы в нём!

И елей хоровод

И свечи на столе:

Ах, как любовь поёт -

Дарю её тебе.

Я верю в волшебство -
Приходит сказки час,

И радостно в груди,

И ждём чудес сейчас.

Я верю в волшебство -

Оно - моя мечта,

И с нею Новый год

Приходит в гости к нам

Приходит к нам зима

Узором на окне -

Исполнится мечта -

Живёт любовь во мне.

Я верю в волшебство,

Я верю в мир чудес,

Мы позовём его -

И оно с нами здесь!