Путешествие – Часть 1: Камбоджа, Шри-Ланка

Данный рассказ – плод моего воображения, и любое совпадение с реальностью случайно.
Сейчас трудно сказать, каким ветром меня занесло в Камбоджу, а потом в Шри Ланку; но благодарность к такому стечению обстоятельств переполняет. Иногда мне кажется, что наши путешествия выбирают нас задолго до того, как мы узнаём об их существовании. Ещё до билетов, маршрутов и тревожного волнения перед дорогой – где-то в глубине души уже вспыхивает маленький огонёк. Неуловимый намёк, лёгкое прикосновение судьбы. Может, это и есть знак – что путь уже начался, просто мы ещё не сделали первый шаг.
Это не рассказ о достопримечательностях и не путеводитель в привычном смысле. Это история встречи – моей и стран, полных контрастов, красоты и боли, нежности и силы. Это путь, который начался задолго до моего рождения, и продолжится где-то дальше, за границами этой истории. И я приглашаю тебя в свой рассказ, который, возможно, давно ждёт твоего внимания.
В тексте будут сноски, выделенные курсивом, они для более глубокого понимания, потому что рассказ может быть прочитан на разных уровнях, и каждый выбирает свою степень погружения – в этом особенность истории.
1.
Аэропорт – странное пространство между мирами. Здесь время словно замедляется, а тело теряет границы. Я брожу по залу вылета из Москвы, завернутая в собственную усталость, как в шарф. Свет слишком яркий, объявления в динамиках слишком громкие, и кофе – как всегда – слишком горячий, чтобы пить его сразу. Но где-то за всей этой суетой уже дышит другое измерение. Я лечу в Пномпень, и не знаю, что меня ждёт, и в этом – вся прелесть. Потому что самые интересные встречи случаются, когда не ждешь ничего конкретного, но готова принять всё происходящее.
Самолёт рвёт ночь, чтобы пробудиться где-то совсем в другом времени. За окном иллюминатора меняется ландшафт: вместо бесконечных огней мегаполисов – тёмная глубина. И я чувствую, как с каждым километром всё дальше остаётся привычное.
Пномпень – столица Камбоджи. Её сердце, её боль, её надежда. В самом названии города запечатлена легенда о прекрасной девушке, которая некогда на берегу реки Тонлесап нашла четыре статуэтки Будды: так появился храм Ват Пном, вокруг которого было суждено появиться этому городу. Именно с храма: из веры, из чуда, из женских рук, поднимающих святыню из ила великой реки. Барельефы религиозного строения рассказывают о происхождении новой нации: предание гласит о соединении индийского принца и Нагини (змееженщины), дочери змеиного царя. Она была прекрасна, мудра и принадлежала другому миру – подземному, водному, древнему. Но увидев принца, она вышла из глубин. С тех пор кхмеры верят: в их жилах течёт кровь нагов. В каждом из них отголосок древней воды и мудрости. Отсюда берёт начало культ поклонения змеям (который встречается также у арийцев и в других культурах).
Кхмерская империя просуществовала с IX по XIV века (по некоторым источникам древний период исчисляется с 14 тыс. лет до н.э. и включает в себя бакшонскую и другие древние кхмерские культуры), и в период расцвета включала гораздо большие территории (помимо Камбоджи – Таиланд, Лаос и Южный Вьетнам). Истинная причина её исчезновения остаётся загадкой.
Город просыпается неспеша – в Пномпене утро начинается с мягкого света, с аромата жареных бананов, с монахов, вышедших на улицы босыми – в шафрановых одеждах, словно солнечные лучи на асфальте. И теперь я иду в Ват Пном. Вход в храм оформлен широкой лестницей с изображением львов и змееподобных существ (с 5, 6, 7 и более головами). Может и не случаен персонаж русских сказок – Змей Горыныч… Интересным будет осмотреть подробно статуи и изображения внутри: там мы найдём истории разных религий, а на некоторых картинах мы увидим интересную разницу в росте у людей (большие люди держат на своих руках маленьких людей, раз в 5 меньше себя). И это интересное изображение обращается к более древним сказаниям. Существует мнение, что когда-то на нашей земле жили Боги в человеческом обличии, и их рост составлял 50 – 60 метров (Эрнст Мулдашев – советский и российский хирург-офтальмолог высшей категории, пишет об этом в своих книгах, которые он посвятил описанию научных экспедиций). Наверху – пагода. И несмотря на городскую суету, здесь тихо, будто время замедляется именно в этом месте. Я стою у подножия пагоды, наблюдая, как тонкие струйки дыма от благовоний поднимаются вверх, к небу, растворяясь в солнечном свете. Вокруг молящиеся, паломники, и уставшие от жары. И вдруг из-за одной из колонн появляется монах – совсем молодой, почти мальчик. Он идёт легко, будто касается земли лишь краешками стоп. Мы встречаемся взглядами. Он улыбается просто, открыто – как улыбаются здесь почти все. Я складываю ладони в приветствии, он делает то же самое, и в какое-то мгновение между нами возникает молчаливое понимание, будто бы мы не совсем чужие.
- Первая поездка в Камбоджу? – спросил он на английском с мягким акцентом.
- Да, - ответила я, немного растерянно. – Первая, но будто бы уже не случайная.
Он кивнул, как будто ожидал такого ответа. И затем протянул мне маленький свёрток бумаги – перевязанный золотистой ниткой. – Это благословение, - произнёс он. – Для новой дороги. Необязательно открывать сейчас. Просто носи с собой. Но возможно, это не только для тебя. Оно принесёт удачу каждому, кто прочтёт его, потому что слова в нём живут не на бумаге – они живут в намерении. В том, как ты смотришь на мир.
Я взяла сверток, и именно в этот момент с высокого дерева над пагодой сорвался жёлтый лист и упал мне прямо на ладонь. Без ветра, без звука – как если бы его положила сама Вселенная. Монах посмотрел на меня и улыбнулся шире – Значит, холм принял тебя. А теперь пусть примет и тех, кто пришёл с тобой. – Он сделал шаг и исчез за колонной, будто растворился в воздухе. И я осталась со свертком в одной руке и листиком в другой. Меня охватило чувство нереальности, и неспеша развернув свёрток я прочитала:
And if you are reading this now – Know that a part of this blessing has already found its way to you. May your path be kind. May the right people find you. And may everything begin with ease – like a life falling gently into your open palm.
И если ты читаешь это сейчас – знай: часть этого благословения уже перешла к тебе. Пусть дорога будет доброй. Пусть тебе встречаются нужные люди. Пусть всё начнется с легкости, как лист, упавший на ладонь.
С таким благословением в своём кармане я спустилась с холма, на котором располагался храм. Город переливался громкими звуками. И здесь моё внимание привлекла витрина: лавка, усыпанная драгоценными камнями в шёлковых коробочках – бирюзовые, зеленые, алые, голубые, синие, будто вобравшие в себя и джунгли, и воду, и небо. Камбоджа славится своими сапфирами и рубинами – одними из древнейших на планете. Я взяла в руки ограненный голубой циркон: свет играл на его гранях, как вода в полуденной реке.
- Камень находит того, кто ему нужен, - сказала продавщица, улыбаясь – Не выбирай умом, выбирай сердцем.
Я редко покупаю камни сразу, и в этот раз также решила не спешить. Сама структура минерала – это не просто энергия, запечатленная в кристаллической решётке, это вибрация, которая начнёт взаимодействовать с тобой сразу. В лавке царил полумрак, словно специально, чтобы камни могли «светиться изнутри». Я всегда верила, что каждый камень уникален, и это не только внешняя красота, но и глубинное дыхание, ритм Земли. Одни будто наполняют силой, другие расслабляют, а некоторые – как зеркала, в них всё как есть. Рубин – горячий, сильный, для смелых сердец. Сапфир – про «ясность», словно утро перед важным решением.
- Будь осторожна, - тихо сказала продавщица, уловив мой взгляд. – Здесь, как и во всей Камбодже, не всё, что блестит настоящее, я покажу тебе для сравнения. – Она достала из-под прилавка две коробочки. В одной – настоящий сапфир: тёмный, глубокий, тяжёлый. У сапфира ценится прозрачность, однако идеальная частота может говорить о подделке. Один цвет, также большая редкость для этого камня (и цена должна быть очень высока) – обычно он играет несколькими оттенками. Следует помнить, что при тактильном прикосновении камень холодный, синтетический аналог такого эффекта не даст. В другой – подделка. На вид почти одинаковые, но стоит их поднести к свету – и разница очевидна. У настоящего – сложная игра цвета, внутренний мир, отражения, будто в нём спрятан целый космос. Подделка же – просто стекло, легче намного. Рубины также часто подделывают, - добавила она – но настоящий камень никогда не будет безупречным: в нём всегда есть жизнь: мелкие включения, следы природы. Камень тебя почувствует, не спеши. Настоящее притягивается к тем, кто ищет искренне.
И я взяла сапфир – тот, как живой. Возможно, магия действительно существует – но только если ты не забываешь о здравом смысле.
Прежде чем отправиться в следующий город, хочется отметить достижения кхмерской культуры, ведь не случайно памятники древней Камбоджи вызывают всё больший интерес. Их уникальные строения с огромными водохранилищами и каналами, шедевральными крышами, выполненными столь искусно, что даже время сохранило их. В геометрии многих храмов отражена модель космоса, его развития: строение отражает структуру многомерной реальности и отражает потоки энергии, противодействуя хаосу. Многочисленные фрески рассказывают о небесных танцовщицах – апсарах, которые творили магию прекрасными жестами рук: и у каждого движения был свой посыл и значение.
2
На следующее утро наш небольшой минивен покинул шумный Пномпень. Город отступал – с его мотороллерами, ароматами кофе и пряностями. Наш путь продолжился в направлении города Кампонг Чам, который находился в 125 км от столицы, и именно здесь появляется возможность ближе познакомиться с индийской культурой (по большей части благодаря архитектуре, фрескам и каменным изображениям).
Название города переводится как «пристань чамов». И когда-то здесь селились представители древнего народа чамов – мореплавателей, торговцев, потомков великого Чамского королевства, когда-то соперничавшего с Ангкором. Их лодки прибывали на берег Меконга, принося с собой шелка, специи, и легенды. Пристань выросла в поселение, которое и стали называть Кампонг Чам. Сегодня это тихий, немного забытый, но с удивительной тёплой атмосферой город. Здесь нет суеты Пномпеня, но есть широкие улицы, старинные французские здания с облупившейся штукатуркой. На набережной Меконга местные жители собираются по вечерам – дети запускают воздушных змеев, старики играют в шашки, кто-то продаёт жареных кузнечиков, кто-то просто любуется рекой.
Мы прибыли в Кампонг Чам, когда солнце уже склонилось к горизонту, окрасив небо в медные, розовые и дымчато-серые тона. Воздух стал плотным и влажным: ни гудков, ни толпы – только мерное урчание мотороллеров и редкие голоса, доносящиеся с вечерних лавок. Наш минивэн медленно катился по широкой набережной вдоль Меконга, в котором отражались огни уличных гирлянд, лампы старых фонарей и редкие фонари лодок, дрейфующих вдалеке.
Отель был небольшим, с узкими деревянными лестницами, бамбуковыми ставнями, и ароматом жасмина, доносящимся из сада. Мои вещи казались неожиданно тяжёлыми – не от веса, а от дороги, от множества чувств, слов, взглядов, которые накопились с утра. Я поднялась в номер, открыла окно и долго смотрела на реку.
Ужин был под открытым небом, на террасе отеля с видом на реку, которая в темноте становилась почти чёрной. Блюда были традиционные, местные. Сначала нам принесли амок рэй, рыба в кокосовом молоке с куркумой, приготовленная в банановом листе. И у неё был нежный вкус с лёгкой остринкой и ароматом лайма. Появились корзинки с липким рисом и манго. В центре стола был суп самлор кора, в котором кипели кусочки ананаса, томатов, листьев мяты и морепродукты.
Все были усталые, но усталость эта была приятной.
- Ну что, как вам сегодняшний день? – спросил Михаил, самый бодрый в нашей группе, откинувшись на стуле. - Кто ещё разговаривал с духами холма, кроме Татьяны – он подмигнул мне.
- Духи молчаливые. Но, кажется, они нас видят. Хотя бы боковым зрением, - ответила я.
- А меня больше интересует, что это за рыба? – вмешалась Марина, - такая нежная.
— Это амок рэй, - пояснил наш гид - Сон, - рыба в кокосе. В Камбодже говорят: если ты умеешь готовить амок, ты умеешь любить.
- А если я только ем? – хмыкнул кто-то из женщин.
— Значит, пока учишься, - рассмеялся Сон.
Нежный бриз с реки смешивался с запахами жасмина и жареного лука. У каждого в руках палочки, чашка и какая-то своя история внутри. Я вдруг поймала себя на том, что не хочу, чтобы этот вечер заканчивался. И тут вдруг к нашему столику подошёл мужчина – высокий, худощавый, на вид лет пятидесяти, с добрым лицом. Он поклонился нам вежливо и обратился к нашему гиду по-кхмерски. Сон улыбнулся и перевёл:
— Это господин Тит. Он живёт здесь, и уже много лет проводит экскурсии. Сегодня вечером на рынке проходит праздник Луны. Он говорит, если хотите – может нас туда провести. Он знает много интересных историй, если вы готовы слушать.
- Конечно готовы, - оживилась Марина. – Даже не нужно спрашивать!
- Только праздник луны? Это что-то вроде полнолуния? — спросил Михаил.
- Не совсем, - вмешался Тит, уже по-английски, с небольшим акцентом. – Иногда Луна светит ярче, когда её нет. Камбоджа верит не только в то, что видно. Сегодня – особенный вечер, когда река «слушает», а город «вспоминает».
Эти слова прозвучали как загадка. Но никто не стал уточнять. Мы быстро собрались, надев лёгкие куртки. Тит шёл впереди, освещая своим фонариком дорогу. Маленькие улочки вели нас среди лавочек и огоньков, словно сказочные тропы. В воздухе витал запах сладкого риса, кунжута и чего-то совершенно незнакомого, но притягательного. Продавцы предлагали бусы из кокоса, статуэтки ручной работы, шарфы и амулеты с изображением нагов, апсар и лотосов. Я задержалась у одного прилавка, где пожилой торговец раскладывал деревянные фигурки. Он жестом пригласил подойти ближе и дал мне одну из фигурок – маленькая обезьяна с человеческим лицом. Лицо было не страшное, а скорее наоборот – живое и внимательное.
— Это Хануман, - не спрашивая откуда я. – Он может быть весёлым, а может сердиться. И это не главное. Главное то, что он знает свой путь и доверяет себе. Он никогда не теряет свою дорогу, и не сбивается с пути.
- Так это, что-то вроде оберега, защиты? – спросила я, разглядывая тонкую резьбу.
— Это напоминание, - ответил он. – Всё, что ты ищешь – уже идёт к тебе. Но не всегда по прямой дороге. Иногда через смех. Иногда – через камень, который может казаться просто сувениром. – он остановился, и сделав паузу, продолжил – Сегодня ветер с запада. Значит что-то вернётся. Старое. Или забытое. Береги свой сон этой ночью.
Я поблагодарила его, и взяла фигурку. Группа задержалась у лавки с жареными бананами. Тит рассказывал историю:
- Давным-давно, когда люди жили рядом с духами, Луна была не просто светилом на небе. Она была богиней, которая спускалась на землю, чтобы помогать людям. Её звали Сарэя. Она была прекрасна, и дарила свет. И так было, пока на Землю не спустился злой дух, который поселился в сердце богини: одержимая богиня скрылась от людей в джунглях. И тогда храбрый воин по имени Вирак решил спасти её: он прошёл опасные леса, и нашёл Сарэю в каменном храме. Казалось, все попытки спасти богиню были тщетны, пока Вирак не вспомнил про силу лотоса – который мог распускаться только в присутствии богини, и очищать душу от всякого зла. Увидев лотос, Сарэя улыбнулась, и её свет стал ярче прежнего. Эта история о том, что в какой-то мере, в каждом из нас есть своя луна и солнце: и они по-разному путешествуют, в зависимости от нашего пути. Вы приехали к нам увидеть храмы, реки, джунгли, но ведь настоящее путешествие внутри каждого из вас.
Утром нам предстояло посетить главный храм города – Нокор Ват, построенный в XI веке. В его архитектуре можно наблюдать синтез искусств, идеалов и ценностей индуизма. Считается, что индуизм зародился приблизительно 5 тысяч лет тому назад в Месопотамии, и вся его философия обращена к ведам. Происхождение человека, согласно брахманизму, божественное: сначала великий Брахма создал мир из хаоса, а после этого принёс себя в жертву для появления людей. Из уст и ушей произошла самая высокая по положению каста – брахманы, которые были способны беседовать с высшими существами и слышать волю других богов. Жрецы – брахманы чтили ритуальные обряды и занимали ключевые позиции в социуме (высшая каста), также они были хранителями знаний. Другими словами, жрецы, издающие законы и проводящие обряды (санскрит был языком посвященных). Из плеч и рук произошли кшатрии – князья и воины (люди власти и силы), из бедер и ног – вайшья (скотоводы и ремесленники), из ступней – шудры (исполнители чужой воли); а из грязи под ногами бога произошли неприкасаемые – для самой грязной работы (уборщики нечистот и пр.). Таким образом, брахманизм определяет род занятий человека с рождения, строго определяя место в социальной иерархии. У каждой касты свои боги (именно они иерархически изображены символами и скульптурами в архитектуре храма), помогающие в преодолении трудностей и в достижении определенных целей. Так закон кармы действует через череду перевоплощений – сахасрару, колесо жизни: и чтобы следующее воплощение было лучшим, необходимо отказаться от радостей бытия.
Дорога заняла не более двадцати минут. За окнами тянулись рисовые поля, пальмы, простые самобытные строения. Некоторые дети на велосипедах махали нам – им всё было интересно. Когда наш авто остановился, группа вышла на просторную площадь. Храм выглядел уставшим от времени, но несломленным. Местами трещины были покрыты мхом.
Храмовый комплекс построен из тёмного песчаника. По углам башни – прасады, в некоторых местах с обрушившимися стенами. В других стенах корни деревьев вплетались в кладку. Вся геометрия архитектуры отражала структуру иудаизма: в формах, количестве, в высоте. 4 строения символизируют 4 принципа человеческой жизни: стремление к артхе – процветанию и богатству; стремление к каме – желанию; стремление к дхарме – добродетелям; к мокше – самопознанию. Весь план симметричен, и в центре ось, вокруг которой образуется идеальный квадрат (как символ знаний и мыслей человека).
Внутри всё было иначе. Проходя под аркой с полустёртым барельефом, внутри ты проваливаешься в тишину. Звук меняется. Каменные стены поглощают шум, и остаётся только дыхание, шаги, слабый звон колокольчика – там, где монахи совершают обход. Узкие проходы, полутемные залы, в одном из которых восседает золотой Будда. На его лицо падают солнечные лучи, пробивающиеся через расщелину в потолке.
Сон шёл впереди, и здесь он остановился, подняв руку:
- Мы здесь остановимся. Потому что именно в этом зале соединяется то, что было до нас, и то, что будет после нас. Изначально это был зал Шивы. На месте Будды, до прихода буддизма стоял лингам, символ разрушения и созидания. А потом пришли перемены и храм стал другим. Новый народ, новая вера – вместо разрушения была трансформация. По легендам, здесь был монах, который долго жил в этом храме – помогал многим находить ответы на самые важные и сокровенные вопросы. И мы верим, что, если вы хотите получить ответ на свой вопрос – именно здесь вы его получите.
Мавзолеи храма Нокор Ват хранят человеческие останки просветлённых (что позволяет им пребывать здесь даже после смерти, оберегая общую энергетику ритуального места). И здесь еще одна тонкость: иудаизм делит духи на 2 типа. Добрые духи (признающие свои грехи и желающие их исправить) живут среди членов своей семьи (просветлённые соответственно в храмах); злые же (не признающие своих грехов) – напротив, в разрушенных зданиях, дуплах деревьев и на кладбищах.
Когда мы закончили осмотр храма, солнце было ещё высоко. Сон решил показать нам одно кафе – которое любили местные. На углу, под старым навесом с деревянными столиками и пластмассовыми стульями. Мы расселись, сдвинув несколько столиков.
- Интересно, как место, где почти ничего не происходит, может так сильно тебя изменить. – впервые заговорил Андрей. Самый тихий путешественник нашей группы.
Сон кивнул, - Потому что тишина, это тоже действие. Особенно здесь, в Камбодже. У нас часто говорят, когда слова не нужны, приходит смысл.
- Я приехал сюда не ради храмов, - продолжил Андрей – Не ради страны. Я приехал, потому что не знал куда ехать. Моя жена умерла два года назад. Долго болела. Мы всё ждали, что станет лучше. Не стало. Наступила тишина. Стены дома стали невыносимыми, люди… я перестал замечать их. Внутри стало слишком пусто. – Он посмотрел на реку и продолжил. – Я ничего не искал. Просто купил билет. А сегодня, когда мы были в храме… Я не просил ничего, и не задавал вопросов. Я просто понял, что не один. Не потому, что вы рядом – а потому, что жизнь во всем и повсюду. Я чувствую, что могу, и пора идти дальше. – Он умолк. Никто не стал утешать. Все просто сидели.
А потом Сон мягко произнес – Мы верим: когда ты встречаешь своих людей, пусть даже на другой стороне мира – это значит, что твоя душа там, где нужно.
3
Утро началось с завтрака во внутреннем дворике отеля и аромата жасмина. Лучи утреннего солнца пробивались сквозь пальмовые ветви и окутывали теплом. Когда Сон, наш гид, как всегда спокойный, подал знак к отъезду – и началась суета, с рюкзаками и чемоданами. – Сегодня мы отправляемся в Самбор Прей Кук, - сказал он, когда мы заняли свои места. – Это место древнее Ангкора. Оно старше и тише. Оно, как шёпот, который был, словно первое заклинание.
Дорога была ровной, с плавными переменами пейзажа за окном: рисовые поля уступали места лесам. Путь длился около часа. Минивэн двигался всё глубже, в сердце провинции Кампонгтхом – будто пробираясь сквозь слои времени. Всё чаще мелькали заросли, пальмы, и простые дома, напоминающие сараи. Время здесь как будто меняло свою структуру: из линейного в круговую.
- Мы подъезжаем, - сказал Сон. - Самбор Прей Кук - город, приблизительно возникший в VII веке, достаточно большой – по меркам того времени (его радиус несколько километров), и он предшественник Ангкора – на полтора века опередивший появление знаменитого комплекса. В переводе с кхмерского, название древней столицы королевства переводится как город Шивы. Здесь расположено три группы храма, и все они так или иначе, объединены священными символами: Лингам Шивы и Йони-Линга. Форма Лингама символизирует многомерную мировую ось и архетип мужского начала, состоящую из трёх частей – квадратная основа посвящена богу Брахме, далее восьмиугольная средняя часть принадлежит Вишну, и округлый верх – Шиве. Мужской образ помещается в квадратную йони – которая означает женское начало и саму Вселенную. Данная символика относится к культу Дэвараджи и включает в себя тантрические практики.
Когда наш минивэн остановился, путь продолжился пешком. Узкая тропинка вела вглубь леса, где между деревьями начинали проглядывать силуэты священных строений. Здесь не было толп туристов, и дороги были условные – как будто место само выбирало, кому открыться. Храмовый комплекс располагался в чаще леса. Мы шли молча, затаив дыхание. Земля под ногами была мягкой, тёплой, а воздух – густой, как настой трав, пыли и древней магии.
Храм предстал перед взором неожиданно, как будто он был здесь не века, а возникал, словно мираж. Округлые башни, с выступающими дверными порталами, казались выросшими из земли. Местами стены, были обвиты корнями деревьев, словно сама природа пыталась их укрыть, и защитить от времени. Сон остановился у одной из башен:
- Здесь молились не богам, как потом, а сущностям. Женскому началу, плодородию, духам земли и воды. Это место силы, часть доимперской Камбоджи.
Я подошла ближе, и прикоснулась к строению, покрытому мхом, всей поверхностью ладони. Звук, свет, запахи – всё стало глуше, как под водой. И сделав вдох, ощутила, и представила словно картину – сцену перед глазами: будто из древнего курильного сосуда – тонкий дым, ладана и влажной коры. Это было знакомо, до мурашек. Это воспоминание, которое точно не могло быть моим… Среди башен медленно двигались фигуры в длинных одеяниях, тканях цвета охры и умбры. Движения были плавными, словно танец ветра и воды, а в руках были благовония – тлеющие коренья и травы. И аромат этот, как будто наполнил мои лёгкие, я почувствовала лёгкое головокружение. Затем мне почудился звук барабана – медленный и глубокий. Я погрузилась в этот ритм и увидела жрицу над алтарём. Но внезапно, меня позвал Андрей.
- Ты в порядке?
Я вздрогнула. Образ исчез. Прежний мир вернулся – с пением птиц, шелестом листвы и чужим взглядом рядом: казалось, что Андрей встревожен.
- Ты стояла минут десять, не двигаясь. – Он слегка наклонился, будто хотел проверить, в сознании ли я.
Я кивнула в ответ. – Всё в порядке. Просто… ощущения. Это так странно.
Андрей посмотрел на храм. – Я знаю. Тут действительно, как будто другое измерение.
В этот момент к нам подошёл Сон. – Этот храм, - начал он – назывался Исанесвара, храм владыки исанских лесов. Но в народе о нём говорили иначе. Согласно древней легенде, здесь тысячи лет назад жила жрица. Она исцеляла женщин долгое время, а потом исчезла. Говорили, что она слилась со стенами храма, и стала местным привидением, духом. Но даже и сейчас она может помогать некоторым, через образы и видения. Мужчины не могут её видеть – только женщины.
Мы продолжили осмотр, Сон подошёл к баньяну – и остановился у его корней. – Иногда, - начал он, не поднимая глаз – древние места говорят на языке снов. И сны бывают не только наши. Есть такие, которые передаются через поколения – в сказках, легендах и в рассказах наших бабушек.
Он обвёл взглядом группу. – Вы слышали о Милюзине?
Марина поморщилась: - Это из европейского фольклора?
Сон кивнул. – Да. Франция, Германия, Швейцария. Милюзина – женщина-змея, водяная королева, запретная невеста. Её часто изображают с рыбьим хвостом, и чешуёй. Она искусно обольщает мужчин, даруя им процветание. А затем исчезает. Есть мнение – что это не просто сказочный образ, а ключ к женским посвящениям. И этот ключ связан с силой воды, крови, луны и трансформации. Такие женщины были в разных культурах. Их знали в Египте, на Востоке и здесь – в Ченле.
- В Ченле? – переспросил Михаил.
- Да. – Сон провёл рукой по стволу дерева. – Легенда гласит, что однажды в здешние места пришла женщина с Запада. Не как завоеватель, а как носительница великой мудрости. Её звали Ма Люзин, что могло быть искажением имени Милюзина. Она жила среди жриц, учила их тайным наукам: работе с травами, символами, геометрией, звуком. Говорили, она могла перевоплощаться в змею. И что у неё было две души: человеческая, и вторая – из высших миров.
Он замолчал. Все были погружены в его голос. – Позже, - продолжил Сон, - знания этой женщины перешли в тайные братства. Массоны, иллюминаты, алхимики – они взяли символ Милюзины как хранительницы священных ключей. Вы замечали: на гербах европейских династий часто присутствует двуглавый орёл, змея, женщина с хвостом? Всё это тени одной истории.
- Сон, но это вымысел какой-то. – возразила Марина.
Сон пожал плечами: - Возможно. Наша реальность больше официальной истории. Есть сказки о Змее Горыныче, который связан с тайными девами – жертвоприношениями и т.д. Но всегда ли змей чудовище? Может это испытание, и посвящение, которое проходят избранные женщины?
Марина скрестила руки на груди. Ветер слегка трепал её шёлковую рубашку, на лице – выражение скептической вежливости, так знакомое всем. – Извини Сон, - сказала она, чуть наклоняя голову, - но ты сам также считаешь, что Милюзина из европейских сказок имеет отношение к камбоджийскому храму? Это фэнтези, как по мне. У каждой культуры свои мифы, с архетипами, как их называл Юнг. Мы взрослые люди, а не герои эзотерических романов.
Она говорила спокойно, но в её голосе звучала нотка раздражения – та, что появляется, когда человек чувствует, что не может контролировать ситуацию логикой.
Сон улыбнулся, и выждав паузу, и ответил мягко: - Марина, ты абсолютна права. Сказки – это сказки. Их можно воспринимать как культурный слой, фольклор, игру ума. Но ты ведь говоришь о Юнге. А он говорил не только об архетипах, но и о коллективном бессознательном. – Сон провел рукой по коре бадьяна, как будто читая невидимый текст – Когда одни и те же образы появляются в культурах, разделённых тысячами километров и столетиями – это не просто случайность. Это узоры в ткани человеческой психики. И откуда они?
Марина хмыкнула: — Это красиво. Но ничего не доказывает. Ты говоришь почти мистическим языком.
Сон стал серьёзным. – Ты знаешь, что с 2017 года учёные из Кембриджа и Киото всерьёз исследуют гипотезу о палеоконтактной символике? Что символы могли быть формой передачи знаний между культурами – до письменности, до государств. Через ритуалы и женщин. И даже через запахи. – он сделал паузу, - Я не прошу тебя верить. Не все, что не измеряется линейкой – глупость. Есть наука, которая работает с квантовыми частицами, с полями. Есть наука, которая изучает влияние ритуалов на структуру воды. Есть наука, которая доказывает, что растения общаются между собой. И всё это вчера еще, казалось бы, бредом. А сегодня тема научных докладов – Nature и Science. Не нужно верить мне, наше путешествие для каждого из вас – личная история. Просто попробуй поймать, в какой момент ты чувствуешь внутри себя отторжение. А в какой – неуверенность. Именно между этими двумя составляющими – ты откроешь многое для себя. Смотри в себя: мир лишь отражение.
- Сон, не хотел перебивать тебя, но поясни… Что значит гипотеза о палеоконтактной символике? – вмешался Михаил.
- С точки зрения психологии и антропологии это о глубинах нашей психики: как универсальные коды восприятия мира и себя в нём. Их повторяемость – не результат прямого контакта, а общая природа человеческого опыта. Но есть и альтернативное мнение, например Эрих фон Дэникен, и Захария Ситчин пишут о взаимодействии с «внеземными» учителями из высокоразвитых цивилизаций.
• Эрих фон Дэникен – швейцарский исследователь, писатель, ставший известным благодаря книге «Колесницы богов?». Он предложил одну из первых популярных теорий, что древние боги были представителями внеземных цивилизаций, а их технологии были ошибочно восприняты как «магия» или «божественные чудеса». Он пишет о древних мегалитах (пирамиды Баальбек, Стоунхендж), построенных с помощью внеземных технологий, о мифах и религиях – как искаженном воспоминании контактов с инопланетянами, об искусстве и письменности, которые содержат технические чертежи, образы скафандров, летательных аппаратов. Научное сообщество отвергло большинство его выводов как псевдонаучные. И тем не менее, его работы вдохновили целое поколение исследователей, документалистов, эзотериков и авторов научной фантастики.
• Захария Ситчин (1920 – 2010) – историк, лингвист, популяризатор альтернативной шумерской истории. Автор серии книг «Хроники Земли», в которых он изложил альтернативную трактовку шумерских текстов и предложил идею о цивилизации аннунаков – внеземной расе, повлиявшей на развитие человечества.
Вечером, сидя на веранде своего номера, и спустив ноги на прохладный деревянный пол меня охватило особенное настроение. Где-то неподалеку журчал ручей, в листве трещали насекомые. В моих руках была горячая чашка имбирного чая: ароматный и терпкий, с лёгкой остротой, разгоняющий тяжесть внутри. Пронзительный вкус пряностей, с нотами лемонграсса и сладковатой корицы напомнил мне детство, когда моя прабабушка варила нечто похожее в своём старом домике, когда за окнами был ветер, и казалось, что мир рассыпается на куски. Теперь, вдалеке от дома, и привычной жизни, этот чай кажется мостом – прошлого с настоящим. В каждом глотке я ощущаю тепло, которое разливаясь по телу, открывает пространство для чего-то нового.
4.
Я забыла поставить будильник, и проснулась от дуновения ветра, который запутался в занавесках. Рассвет растекался по небу розово-золотистыми тонами. Группа собралась во дворе отеля, где уже нас ждал Сон. Михаил о чём-то разговаривал с Андреем, Марина была погружена в свой телефон, а Елена – самая взрослая женщина в группе медитативно потягивала свою сигарету, будто впитывая утреннюю энергию. В свои 65 лет она выглядела так, будто время относилось к ней с уважением – кожа лица была свежей, глаза сияли живым огнём, и походка не знала усталости. Вчера за ужином, выбирая блюда, наш разговор невольно зашёл о здоровье и молодости, и тогда она сказала мне: «Я не гонюсь за модой и диетами. Моя молодость – это ритуал. Каждое утро я начинаю с дыхания и лёгкой йоги, а потом чашки зелёного чая, который я покупаю у своих знакомых. Молодость не во внешности, она в том, как ты умеешь слушать своё тело и беречь его. И мой утренний чай не просто напиток, эта целая симфония смесь чая и трав: шалфей, мята и саган-дайля».
- Сегодня – Та Пром, - сказал Сон мягко, - Храм, где природа и духи заодно.
Минивэн тронулся, а вместе с ним начало нового этапа. Через приоткрытое окно в салон проникал аромат влажной земли, переплетённый с нотками цветущих деревьев. Сон начал свой рассказ:
- Та Пром - древний храм, предположительно был построен в 1186 году Джаварманом VII в честь своей матери – которую он отождествлял с богиней мудрости (Праджняпарамита). В буддизме «совершенная мудрость» это шестая ступень существования (после сосредоточения, усердия, терпения, дисциплины и щедрости). Богиня сидит в позе лотоса и у неё 4 руки, в которых она держит священные символы или изображает мудры (священные жесты). Многочисленные лианы и деревья, поглотившие каменные стены создают мистическое ощущение. Внутренние барельефы строений повествуют о героях древнеиндийских сказаний (Брама, Вишну, Шива и др), о небесных апсарах (танцовщицах), а также встречаются растительные мотивы и… изображения динозавров. Хочется обратить особое внимание на личность Джавармана VII – в истории таких примеров, наверное, нет. Этот король дважды добровольно-спокойно отказался от престола: сначала страной правил его младший брат, а затем придворный сановник (Трибхуванадитьяварман). В империи назрел социальный и экономический кризис, и тогда аристократы и царедворцы попросили принять власть законного наследника, которому на тот момент было 50 лет. Это стало отправной точкой расцвета страны. Король восстановил территориальную целостность страны, построил сильный флот. То, что было сделано, по сравнению с современными мерками, удивительно – во всех провинциях были созданы больницы, создавались художественные и ремесленные училища, высшие школы поэзии, философии и риторики. Жена Джавармана VII, императрица Индрадэви курировала лично первую академию для женщин. Экономика была быстро восстановлена. Однако ещё удивительнее то, что к закату своего правления (90 лет) этот человек умудрился разрушить построенное и оставить после себя намного меньшую территорию и практически разрушенную страну.
Когда мы приехали, Сон пригласил нас сразу выйти вперёд. – обратите внимание на узоры: в них истории богов и людей, уроки и предупреждения. Видите этого зверя? – он ткнул пальцем в резьбу, изображавшую мифического льва с крыльями. – В легендах он – страж перехода между мирами, хранитель порога между светом и тенью.
Марина наклонилась, разглядывая детали:
- Похоже, что природа поглощает храм… Не страшно ли, что он исчезнет под корнями деревьев?
Сон улыбнулся, отвечая:
- Напротив, это символ единства. Здесь стираются границы: храм и джунгли живут одним дыханием. И так продолжается уже много веков. – И ведя нас дальше, Сон продолжил. – А этот зал когда-то служил местом для ритуалов очищения. Если слушать внимательно, храм откроется. И каждому по-разному, то, к чему каждый готов.
Мы продолжали осмотр, по узким каменным коридорам, когда Сон остановился вновь возле массивной стены, покрытой резьбой.
- А это особенное место, - сказал он, - указывая на изображение змеи с множеством голов, извивающейся среди волн и листьев. – Это древние духи – змеи, покровители воды и мудрости. По легенде, они обитают в глубинах, прямо под нашими ногами.
Я почувствовала лёгкий холодок, будто что-то скрытое наблюдало за нами из тени.
- Говорят, - продолжил Сон, - что сеть подземных ходов и туннелей соединяет храм с тайными источниками и пещерами. Во время затяжных дождей иногда слышен гул и шум воды. Местные верят, что через эти ходы можно проникнуть в глубины духов-хранителей, и даже в Шамбалу.
Когда группа ушла дальше по узкой галерее, обсуждая барельеф с апсарами, я задержалась у стены, где изображение змеи казалось живым. Камень, потемневший от времени, словно дышал, и в его трещинах блестели кристаллы влаги. Я коснулась холодной поверхности, и в этот момент, как будто всё остановилось, мир замер. И закрыв глаза, я услышала глухой, едва уловимый звук. Будто глубоко под землёй кто-то двигался. Сделав шаг вперёд, я перестала ощущать пол под ногами. Вокруг была пульсирующая темнота. Воздух был влажным, насыщенным ароматом мха, древесины и чем-то ещё – корицей, с горчинкой ладана, и чем-то живым… И тут я увидела её. Она появилась из тени – высокая, как будто сотканная из серебристого тумана, женщина с переливающейся и чешуйчатой кожей. Лицо было трудно разглядеть, и медленно опуская взор к ногам, я не увидела стоп – гладкий, черный и длинный змеиный хвост. Это было ужасно, но я не чувствовала угрозы: казалось, она гипнотизирует меня и контролирует мой страх, который не усиливался, а переходил в спокойное медитативное состояние.
- Ты слышишь меня, - произнесла она.
- Кто ты? – прошептала я.
- Я часть тебя. Твоя глубина, о которой ты забыла. Ты забыла, как дышать под землёй, как быть другой.
- Зачем ты явилась мне? – спросила я.
- Чтобы ты вспомнила, потому что время пришло. Ты не можешь оставаться прежней.
Её хвост коснулся моей обуви и в этот момент всё исчезло. Я открыла глаза. Солнечный свет просачивался сквозь трещины в камне. Вокруг – древние коридоры…, я медленно шла на шум шагов группы. Пространство храма как будто стало другим – не просто руины, а живой лабиринт. За очередным поворотом я увидела Елену, потом нашего гида. Сон бросил на меня взгляд, короткий, но внимательный, будто считывал не внешний облик, а состояние.
- Всё хорошо? – спросил он.
Я кивнула. – Да. Просто немного задержалась, около…
Он кивнул в ответ, не задавая лишних вопросов.
Мы стояли в тени храма, ожидая отставших членов группы. И я чувствовала, что нахожусь в другом измерении, словно моё тело где-то под землёй. Сон что-то говорил, но я его не слушала, внутри переполняли чувства, непривычные для меня. Что только что произошло: сон, видение?.. Что это было? Волнение волной разливалось внутри меня, от солнечного сплетения до висков. Я боялась, чтобы воспоминание после этой необычной встречи не рассыпалось на части, а оставалось целостным, и достав блокнот, я записала.
«Я помню её взгляд, но не лицо: разглядеть черты лица мне не удалось. В ней не было угрозы, но она была ужасна: высокая, переливающаяся. Она коснулась хвостом моей обуви и это вернуло меня в привычное состояние, из странного оцепенения.
Когда мы сели в минивэн, Сон вдруг продолжил:
- Храм Та Пром особенное место – некоторые легенды гласят, что здесь находится вход в Паталу – подземное царство змеелюдей. Многие помещения закрыты для посетителей, однако и тех, которые доступны достаточно, чтобы увидеть уникальность архитектуры; вы обратили, наверное, внимание на проемы окон и дверей, анатомические особенности изображенных существ и их змеиную атрибутику. В 12-13 веках под контролем храма находились все ювелирные лавки, а также близлежащие деревни (в подчинении описывается примерно 12,5 тыс. человек). Буквально в переводе с санскрита Патала означает «то, что под ногами», подземный и водный мир (пресноводные реки), населённый нагами и другими существами (Однако некоторые ученые предполагают, что такой город действительно был на территории Египта (в долине устья реки Инд). Единого географического мнения на сегодняшний день нет даже у историков). Согласно индуистским легендам, жители Паталы практикуют водную магию, умеют летать и используют тантрические практики (Видьядхары, или «хранители мудрости» и красоты, и конечно, несметных богатств и удивительных драгоценностей).
Re 1: Я долго смотрелась сегодня в зеркало. Мои большие, ярко-огненные глаза гипнотизировали даже меня. Власть, обусловленная природой, позволяла манипулировать людьми, управляя их чувствами и желаниями, особенно животного характера. С точки зрения нашей расы человек по своей сути ущербный, многие его действия противоречат сохранению своего вида. Нам не пришлось особо стараться, ради их планеты, которую они так глупо обесценили. Мои глаза…в ярком освещении превращались в тонкие полоски, а яркая оранжевая радужка становилась зелёной, завораживая своей красотой. Власть взгляда, которая останавливала любое существо, обитающее на этой планете – позволяла мне управлять любыми событиями. Но вот только одного я никак не могла понять, как люди любят?.. Зачем им кто-то, зачем им дети? Они не самодостаточны, и им постоянно что-то нужно: они не замечают свою жизнь, не живут. Они притворяются и создают себе адские условия. Лишь единицы их вида особые. Еще со времен болонской школы их общество разделилось на 2 клана, если можно так упростить. Род, в котором каждое поколение чтит своих предков вымирает, и конечно, этому способствовали мы. Земля нужна нам больше, чем людям: эти существа словно паразиты, не умеют ценить данное. Поэтому мы вмешались, ведь выживает сильнейший. Однако, не всё так однозначно. Часть наших рептилий перешли на сторону людей, и это очень притормозило нас в освоении планеты. И вот, именно сейчас у каждого появилась возможность поучаствовать в «человеческой жизни», испытать эти ощущения тела. Именно поэтому мне так важно оставить для себя же свой дневник – если наши что-то напутают, и я, оказавшись в человеческом теле, не смогу вспомнить. Начнем. Чтобы взлететь, достаточно просто сконцентрироваться: мы умеем управлять потоками энергий, но генерировать их мы не можем. В отличии от людей – эти существа могут создавать энергию из разных источников. Я концентрируюсь и чувствую, как всё моё тело послушно настраивается на другую высоту, преодолевая потоки воздуха я лечу всё быстрее и быстрее. Могу ли я упасть? Да, но моя концентрация на потоках мощнее гравитации. Раса рептилоидов свободна. У нас нет родовых связей с дефектными программами, которые кому-то придётся отработать: и эта закономерность отражена в строении тела. Строение тела обязательно соответствует энергетическим законам существования расы. Наши конечности лишены длинных костей, как у человека: это мелкие кости, вокруг которых концентрируются мышечные волокна. Наша кожа не просто нежная, она не подвержена такому быстрому старению. Мы живём до 350 лет, и наша регенерация более совершенна. Да, я писала о коже. Мне нравится её шелковистость, она очень похожа на змеиную. У нас не нужна семья, чтобы было продолжение. И наше потомство выносливее с рождения – нет такой беспомощности как у детей человека. Правда потомок может уничтожить слабого родителя: может поэтому мы совершенны? У нас нет слабостей, и мы ценим силу. Итак, почему я решилась на этот эксперимент? Почему я решилась стать человеком – женщиной? Наверное, ради новых ощущений, и возможности узнать – насколько я буду сильна в другом теле.
Наша родная планета N совсем из другой галактики, и именно поэтому законы существования тела так отличаются, и развитость технологий обусловлена другим типом мышления – мы в этом на многие столетия опередили человечество. Земля не первая планета, которую мы посетили, однако она наиболее комфортна для нашего проживания, к тому же homo sapiens могут быть весьма полезным звеном в обслуживании наших потребностей. Остается лишь настроить этот порядок в соответствии с законами мироздания: определить управляющую группу, и распределить задачи для каждого отдельно взятого государства. Важно учесть и тот факт, что все открытия должны происходить поэтапно, чтобы мы могли перестроить все процессы в своих интересах. Вчера я наблюдала за девушкой, лет двадцати, её вера в светлое и прекрасное натолкнула на мысль о важности надежды для человечества, видение и представление образа будущего. Без этого они как будто не могут. Что мы можем им предложить, кроме иллюзий? Правда может быть опасна для нас, по причине того, что она не понравится людям. Однако глупость некоторых просто изумляет несмотря на то, что это очень на руку. Идея золотого миллиарда им так полюбилась. Управляющие кланы с такой лёгкостью и охотой стали уничтожать себе подобных. С чего же эти глупцы взяли, что они нам нужны даже в уменьшенном количестве?.. Но вернёмся к описанию. Я действительно очень опасаюсь, что утрачу часть памяти, как плату перехода в иное тело. И, к сожалению, даже лучшие умы рептилоидов ещё не придумали способ, когда можно быть просто оператором того или иного тела без потери знаний и возможностей. Это бы открыло массу возможностей, и нам бы не пришлось терпеть некоторых: достаточно бы было их просто заменить. Группа ярых любителей Земли постаралась оставить «следы» истории и знаний, на случай забвения. Однако мы не могли оставить эту мудрость легкодоступной. Безусловно, пытливые человеческие умы тоже могли ею воспользоваться: остатки древней архитектуры, и прочее наследие, словно стрелы, указывали друг на друга. Заметки для воспоминаний: 1. Представь себе, что истины ты не найдёшь даже в научных центрах. Она рядом, но за горизонтом взгляда наблюдателя. Её можно найти только через чувства и ощущения. Доверяй себе: природа любого живого существа всегда настроена правильно. 2. 1+1 не равно 2; эти плоские параметры будут ориентиром только для глупцов; 3. Волны вселенной дают тебе ту вибрацию, которую ты можешь принять. Ни больше, ни меньше. Поэтому решение любой задачи предопределено только тобою. 4. Пожалуйста по возможности ощути любовь, чтобы утолить желание нового опыта. Проживи всю гамму эмоций, доступных человеческому телу. И да, твоя цель открыть новые возможности человеческого тела: не отклоняйся от неё.
5
- Выспались? – голос Сона мягкий, как и утренний свет. Он обернулся из-за водительского сиденья, как всегда, с тёплой улыбкой на лице, и взглядом – как будто, скрывал какую-то древнюю тайну.
Марина поморщилась: - Ну если не считать местных петухов, которые словно будильник решают, когда тебе просыпаться.
— Это не петухи, - добавил, смеясь Михаил, подтягиваясь в своём сиденье. – Это духи деревни, проверяющие, кто достоин бодрости сегодня. – И он посмотрел на меня. Я встала рано, чтобы приготовить жасминовый чай в дорогу. Мне досталось заднее сиденье. Сквозь окна в салон проникал рассвет – не яркий, а тягучий и молочный. Камбоджийское утро пахнет прелыми листьями, рисом и едва уловимыми нотками курильного дыма.
Мы тронулись.
- Сегодня у нас встреча с Сердцем Камбоджи – произнёс Сон. – С Ангкором. Там замысел и начало.
- С туристическим сердцем, - добавила Марина.
- С живым, - тихо добавила Елена. – С тем, которое продолжает биться внутри камня.
Сон кивнул. – Храм Ангкор Ват – это не просто руины. Это послание. Первый камбоджийский храм по величине и популярности, построенный в честь бога Вишну так рассказывают здесь туристам. Культовое сооружение построено во время правления Сурьявармана II (предположительно с 1113 до 1150 гг н.э.), и несмотря на свою древность в нём много деталей с точки зрения современных возможностей: он точно ориентирован по сторонам света, состоит из пяти прямоугольниках – вписанных друг в друга, что требует сложных расчетов и точного исполнения; согласно одной из легенд всё убранство отражает звёздное небо (с созвездиями большой и малой Медведицы, Лебедя, Дракона и других). Цикл развития вселенной в космологии разделен на периоды: 1728000 лет (эпоха рассвета), 1296000 лет (эпоха застоя), 864000 лет (эпох заката), 432000 лет (эпоха упадка) – и этот же цикл отражает расстояние храмовых дорог (1728,1296,864 и 432 хат: где 1 хат = 0,5м; - совпадение случайное, наверно…? В древних летописях мы находим упоминания о том, что Сурьяварман был не только королём и воином, но и провидцем. Он хотел не просто показать силу империи… Он хотел, чтобы небеса спустились на землю.
- И у него получилось? – спросил Андрей, глядя в окно.
- Наверное, - ответил Сон, - иногда у людей получается такое.
Тишина. Мы едем мимо пальм и рыбацких хижин, велосипедистом и тележек со связками бананов. Дорога пыльная и сухая, несмотря на влажный и тяжёлый воздух.
- Архитектура храма – это мандала. Он как зеркало: всё, что ты туда приносишь – отразится. Даже то, чего ты не хочешь видеть.
От этих слов у меня что-то сжалось внутри.
Сон продолжил:
- Подробного описания подземелья храма нет, несмотря на исследовательские группы, посылаемые правительством. Истории повествуют о скоропостижной смерти всех исследователей от разрыва сердца. И только в 2015г мы встречаем сообщение ученых сиднейского Университета, которые исследовали георадар и технологию лазерного сканирования воздуха; это позволило обнаружить спиралевидную пространственную структуру под землей. На этом любая информация о подземелье Ангкор Ват заканчивается. – И сделав паузу, он продолжил. – Мы войдём с западной стороны. Это необычно. Как правило храмы строятся с восточной ориентацией. Но этот особенный: он смотрит на закат, а не на рассвет. На смерть, а не на рождение. Или, если хотите, на возвращение, а не на начало.
Когда мы приехали, солнце еще не поднялось высоко. Перед нашим взором предстал ров, наполненный водой – словно зеркало. Ангкор отражался, словно хотел создать себе двойника – подводного и более древнего. Воздух был наполнен ароматом влажного камня, сладковатой пыльцы и ладана, который недавно кто-то зажёг у дерева на обочине дороги. Я узнала этот запах, эту смесь нот, она была хорошо мне знакома… но откуда – я не могла вспомнить.
- Прежде чем мы войдём, - сказал Сон, - остановитесь. Послушайте, как звучит тишина здесь. Ангкор не любит торопливых шагов.
Все замерли. И я, закрыв глаза, ощутила пульсацию земли. Там в глубине, под ногами, я чувствовала движение.
Пройдя по каменному мосту, мы остановились и Сон обратил наше внимание на барельефы:
- Километры барельефных рисунков повествуют о небесных войнах, священных апсарах и ..рептилоидах. Здесь раса змеелюдей священна. Даже есть миф о том, что каждую ночь нагиня (женщина-змея) посещает храм – и это залог процветания. Ещё бы, ведь апсары это совместные творения богов (Дэвы) и демонов: при взбивании «молочного океана» (млечного пути) получились прекрасные феи, апсары, амрита (напиток бессмертия) призванные услаждать жизнь царей. И всё это запечатлено удивительной резьбой по камню.
Говорят, в начале времен, когда мир ещё не знал разделения на свет и тьму, боги и асуры – дети одного первозданного дыхания – жили вместе. Но между ними росло напряжение. И они стали бороться за власть, за энергию, за право быть теми, кто удерживает порядок мира.
Тогда Вишну, бог равновесия, предложил великое деяние – вспенить Молочный океан, чтобы из глубин появилась Амрита – напиток бессмертия, элексир чистой силы.
Они взяли гору Мандара, как инструмент, и змея Висуки – как канат, который боги и асуры стали тянуть в разные стороны. Так началось великое пахтание океана (в архетипическом значении Вселенной пахтание – это тысячелетний процесс трансформации, когда в борьбе противоположностей рождается нечто новое). Сначала из глубин вышел яд (в архетипическом значении яд – то, что первым выходит на поверхность: страхи, боль, вытеснение) – хала-хала, такой ядовитый, что стал разрушать всё живое. И чтобы спасти мир, бог Шива выпил его (в архетипическом значении это действие внутреннего Учителя, способного удержать и трансформировать разрушительную энергию) и задержал в своём горле, которое стало с тех пор синим, как сумерки.
Затем из океана вышли: Лакшми – богиня изобилия, волшебный слон – Айравата, и священное дерево… и наконец – золотой сосуд с амритой (в архетипическом значении Амрита – результат глубокой работы внутренних процессов: осознание, мудрость, пробуждение).
Асуры ухватили его и попытались унести. Но Вишну, приняв образ прекрасной Мохини обманом забрал сосуд и отдал богам. Но боги небрежно пили напиток, и часть драгоценного напитка была разлита. И говорят, что места, где упали капли напитка, стали местами силы Земли. Одно из них – Анурадхапура – в Шри-Ланке, другое – Ангкор, в котором по преданию также были алхимические врата. Однако всё чудо напитка состояло в том, что не каждому, кто его может выпить – даруется бессмертие, а только тем, кто получил посвящение и ключи ко всем глубинам своей памяти.
Несколько капель напитка досталась нагам: и частично секрет напитка был раскрыт (по некоторым преданиям в него входила смесь эфирных масел – иланга, кедра, жасмина, бархатцев, бензоя и корицы).
Мы остановились вдоль длинной галереи. Камень под моей ладонью был прохладный и шероховатый. В полумраке храмового прохода барельефы будто оживали.
Сон остановился у одной из плит:
- Здесь изображено пахтание океана, и это один из самых древних мифов. Боги и демоны объединились, чтобы добыть Амриту. Сначала из глубины поднялся яд, и только потом Амрита. И в этом суть. Чтобы обрести бессмертие – сначала нужно встретиться с ядом, со всем, что скрывают тени бессознательного. Без этого – процесс не начнётся.
- Очень по-фрейдистски, - пробормотала Марина.
Сон улыбнулся.
- Или по-женски. Как роды. Сначала боль – потом жизнь. В каждом из нас есть этот океан. И змей, и яд, и напиток бессмертия. Когда мы перестаём бояться собственной глубины.
Мы углубились в сердце храма. Свет проникал сквозь расщелины в потолке и сводах, распадаясь на дымчатые полосы. Воздух стал совсем плотным, будто смешивался с чем-то невидимым.
Сон останавливался время от времени:
- Посмотрите, как переплетены тела богов – это не просто игра, борьба или битва противоположностей.
- Как по мне – хаос, - вставила Марина, - глаз устаёт и требует порядка… И не находит.
- Может в этом и смысл? Чтобы не умом воспринимать.
Я слышала диалог нашей группы как будто издалека, мне не хотелось больше объяснений, я хотела телом почувствовать энергетику этого пространства. И вдруг голос Сона прозвучал рядом, почти шёпотом:
- Здесь тебя узнали.
Я не ответила ему.
- А ведь это храм... он же и про вину, да? Про взвешивание? Что остаётся, когда всё исчезает?
Елена ответила ему: - Скорее не вину, а истину: кто ты – когда нечего играть.
Вечером мы ужинали в старом кафе, которое нам предложил Сон. Почти незаметное для туриста место с деревянной террасой на сваях, нависающей над водой. Над головой – бамбуковые лампы, которые покачивались от ветра. Аромат зала наполнен манго, имбирём и другими пряными специями. На кухне, за низкой перегородкой возился старый камбоджиец в выцветшей зеленой рубашке. Его звали Мистер Кен, и Сон представил нам его с уважением, почти как старшего в роду:
- Хозяин этого места – бывший монах, - сказал он. – Он ушёл из монастыря после двадцати лет службы, когда влюбился.
Кен поклонился нам, не отрываясь от ножа. Лук, трава, рыбный соус – всё перемешивалось с такой нежностью, будто это было некое колдовское действие, а не просто приготовление еды. На стене висела старая фотография: он, молодой, в оранжевом одеянии, рядом с женщиной в белом.
- Она умерла, - тихо добавил Сон – но он продолжает готовить для неё. Каждый вечер – одно блюдо он готовит и просто оставляет на подоконнике. – и с тихой грустью он добавил, - Их любовь продолжается в мелочах.
Елена сидела рядом с лестницей, тихо смеясь над шуткой Андрея. Её серебристые волосы были собраны в свободный узел, и она не выглядела старой, в свои 65 лет. Она не пыталась нравиться, но всё равно сияла и была обаятельной. Я сидела рядом, и неожиданно спросила – Ты всегда была такой? Сильной и энергичной?
- Нет. Долгое время я просто хотела быть полезной, для своей семьи, для окружающих – и это делало меня слабой. И когда усталость поглотила – я поняла, что нужно что-то изменить в себе. В нашей жизни нам приходится играть разные роли: мать, жена, бабушка… а ещё работа и окружающие. Но есть одна роль, грань даже – которую никто за тебя не сыграет.
- И какая же, - вмешалась Марина.
- Быть собой. Не той, которую любят. А той, какая ты есть. В этом зрелость, в принятии. – заключила Елена.
Из кухни доносился звук ножа, прикасавшегося к разделочной доске. Музыка не заглушала его – протяжная мелодия, с ритмичными звуками барабана.
Марина откинулась назад, её лицо было расслаблено, а взгляд напряженным, будто она хотела удержать что-то. – Ты правда веришь, что зрелость это про принятие? – спросила она колко, но без злости.
Елена посмотрела на неё внимательно. – А что для тебя зрелость?
- Свобода. Делать то, что хочешь. Не зависеть. – ответила Марина.
Елена кивнула.
- Хорошее начало. Но со временем ты поймёшь: не зависеть – это не то же самое, что быть собой. Ты как будто свободу также соединяешь с защитой.
- Ты думаешь я защищаюсь? – спросила Марина.
- Я знаю. Я тоже так жила, - сказала Елена. – Долго. Я была сильной. Быстрой. Резкой. Умной. Всё успевала. Всё держала в своих руках. Пока однажды моё тело не сказало – «А теперь – молчи». Оно перестало слушаться. И тогда пришлось учиться слушать его. Слушать себя настоящую, а не ту, которая «должна».
Музыка продолжала струиться, как тонкая нить между словами.
- И что ты поняла? – спросила Марина тише.
- Что женская сила не в том, чтобы тянуть. А в том, чтобы мягко держать. Не хватать, и не доказывать. Просто быть. И тогда к тебе всё приходит – не потому, что ты боролась, а потому, что звучала на своей частоте.
Марина медленно выдохнула.
- Красиво звучит. Но страшно.
- Потому что нужно отпустить роль. А это всегда падение. В пустоту. Но поверь – Елена положила руку на её руку, - там, внизу, за страхом – тебя ждёт твоя природа. Истинная ты, которая ждёт, когда до неё дойдёт очередь – когда ты перестанешь шуметь и услышишь этот голос.
Марина посмотрела в темноту над рекой.
- Всё, что ты говоришь, красиво. Но ты уже там. В точке покоя. А я в гонке. И выбраться пока не могу. Работа, цифры, дедлайны. Мужчины, которые бояться сильных женщин. И женщины, которые бояться слабых.
Елена улыбнулась:
- А хочешь ли ты выбраться?
Марина помолчала.
- Иногда. Иногда – да. Но потом думаю: «А вдруг, если я остановлюсь, там – пустота?»
Елена пригубила свой коктейль, задержав на нём взгляд:
- Пустота – это не конец. Это начало. Ты просто не знаешь, как в ней быть. Мы привыкли быть кем-то, чем-то. Ролями, системами, функциями. А там, где тебя никто не зовёт, не требует и не оценивает – ты пугаешься. Потому что не знаешь, кто ты без этого всего.
Марина сжала губы.
- Хочешь расскажу тебе историю? – продолжила Елена спокойно.
Марина кивнула.
- Я родилась в доме, где женщина – это обязанность. Быть хорошей, полезной и желательно молчаливой. Умной, но не слишком. И я всё делала «как надо»: красный диплом, муж, дети. Даже счастье было правильное. Чистое. Без излишеств. – Её голос отражал нотки прожитого. – А потом я просто перестала чувствовать. Всё было – но как будто не у меня. Как будто я жила чужой жизнью. Смотрела на себя, как на актрису. Красивую, сильную, но… не живую.
- И что потом? – спросила Марина, почти шёпотом.
- Я заболела. Сперва тело. Потом душа. Я не могла встать утром. Просто лёжа смотрела в окно. Тишина и страх. Через какое-то время я собралась с силами и уехала. Я осталась одна. Было много слёз, обид и внутренних диалогов. Я практиковала дни молчания каждую неделю. И училась заново… слышать себя, своё тело. Не исправлять. А просто быть. – и она сделала паузу.
Марина молча и с интересом ждала, когда Елена продолжит.
- Я выжила. Я перестала быть удобной. Я стала выглядеть даже лучше, чем прежде.
- Я… я не знаю, смогу ли. – произнесла Марина.
- Не надо «сможешь ли». Спроси себя: устала ли ты быть чужой?
Когда в разговоре Елены и Марины наступила пауза, к ним подошёл Сон. Он двигался так бесшумно, что сначала мы не заметили его. В руках у него была маленькая глиняная чашечка с дымящейся травой. Он поставил её на стол – от неё исходил тонкий, сладковато-пряный дымок.
- Что это? – спросила я.
- Сушёный лист канграй, - сказал сон. – Камбоджийская разновидность базилика. Мягкий, но очищающий. Его жгут перед сном, чтобы снять тревожность и ненужные мысли. И… чтобы душа могла выйти на прогулку.
Марина усмехнулась:
- Как благовоние?
Сон кивнул.
- Да. Только это более древняя история. Этот аромат возвращает в тело, в самый центр души.
Елена с улыбкой пододвинула чашечку ближе:
- то, что нужно сейчас.
Сон сел рядом, чуть поодаль, не нарушая круга. Несколько мгновений мы молчали – наблюдая, как дым струится вверх, закручиваясь в спираль, как змея, поднимающая голову. Потом он тихо заговорил.
- Говорят, Ангкор не был построен руками. Он вырос из дыма и намерений: он заклинание в чистом виде. В старых записях говорится: «Стена, что построена без сердца, не удержит дождя». Поэтому в раствор добавляли измельченный ляпис – чтобы энергия места оставалась живой. Каждый камень строения – это живая память, так же, как и травы. Например, корень галаганга: его клали под подушку воинам, чтобы усилить их мужество. А листья кардамона жгли во время родов – чтобы женщина не утратила связь с телом. – он достал из кармана крошечный свёрток, перевязанный ниткой.
— Это для вас, - сказал он Марине. – Смесь для внутренней тишины. Там сушеный цветок сесбании, немного корицы и щепотка измельчённого янтаря. Просто носите при себе.
Марина взяла свёрток осторожно, как будто ей передали что-то живое. Она не сказала «спасибо», но её глаза потеплели. Впервые за вечер ей не хотелось возражать, а просто слушать.
Я наклонилась в сторону Сона:
- Ты сказал, там сесбания? Я не слышала о ней раньше. Что это за растение?
Сон посмотрел на меня с интересом, как будто ждал, что я спрошу его именно об этом.
- Цветок женской памяти, - ответил он просто. – Его называют плавающей звездой. Он растёт у воды. У него тонкие лепестки, почти прозрачные. И он распускается на закате, и увядает до рассвета.
- Он живет одну ночь? – не удержалась от вопроса я.
Сон кивнул.
- Но за эту ночь он отдаёт всё. Аромат, красоту, нектар – до последней капли. А утром исчезает, словно и не был.
Сесбания – индийское колокольчиковое дерево, семейство бобовых. Быстрорастущее тропическое дерево, достигающее 6-10 метров в высоту. Его листья – перистые, похожи на акациевые, цветки – крупные, висячие, похожие на колокольчики или даже на изогнутые клювы птиц. Цвет колокольчиков бывает белый, красный, розовый или кремовый. Цветки нежные, почти прозрачные, очень хрупкие – легко мнутся и теряют форму, как лепестки орхидеи. Цветёт обильно, особенно в сезон дождей, и цветки живут недолго – чаще всего одну ночь, редко – сутки. Поэтому в некоторых культурах их считают символом мимолётной красоты и чистого проживания момента.
Аромат и вкусовые свойства: цветки имеют мягкий, тонкий аромат, который можно описать как сочетание жасмина, свежескошенной травы и влажной древесины. Очень лёгкий, едва уловимый. В кулинарии Юго-Восточной Азии, особенно в Таиланде, Лаосе и Камбодже цветки сесбании едят – в супах, в салатах, обжаривают в тесте. Их вкус слегка сладковатый, травяной и чуть терпкий.
В Аюрведе и традиционной азиатской медицине сесбанию применяют как успокаивающее, противоспалительное и очищающее средство. Цветки считаются хорошим средством при лихорадке, повышенной тревожности и бессоннице. Отвар из цветков используют как мягкое гармонизирующее женскую энергетику средство. Часто применяют в ароматерапевтических ритуалах, благовониях: дым используют для очищения пространства перед сном или перед медитацией.
Сон вдруг заговорил снова. Как будто продолжил внутренний монолог:
- Я вам не рассказывал, как устроены некоторые храмовые колодцы и водные сооружения.
Елена приподняла бровь:
- Что ты имеешь в виду?
Сон провёл пальцем по столу, описывая спираль.
- В старых кхмерских храмах колодцы не были просто резервуарами с водой. Это были структуры-переходы. Внутри – не прямой спуск, как у обычных водных строений, а многоярусная шахта, уходящая вниз по кругу. Иногда ступени не видны, их скрывает тень. Они покрыты слизью, и не предполагают гостей.
- Как же их строили? – спросила я.
- По легенде их строили наги для себя. Для человека они практически непригодны, в силу размеров и невозможности обслуживать. Некоторые соединены в сеть и их использовали для охлаждения помещений по принципу современных кондиционеров – есть предположения, что в них использовали охлаждающие специальные воды. Не все разрешено показывать туристам.
Марина долго молчала, но потом решила заговорить:
- Камни, мистика, легенды. Люди всегда придумывают. Или ты правда веришь, что… там что-то большее?
Сон посмотрел на неё, как будто знал, что она спросит:
- Интересно, - сказал он. – Ты говоришь «придумывают». А учёные, которые изучали рельефы Ангкора, - они не придумывают? Знаешь, что они говорят? Ни одна технология сегодня пока что не может повторить тот уровень геометрии и акустического расчёта, который встроен в стены храма. Камни разной плотности, с выверенным углом наклона, с резонансом, который зависит от температуры воздуха и влажности. Слоистая резьба на разных уровнях создаёт эффект звуковых волн, когда их касается ветер. Одни участки «поют» высоко, другие гудят. Местные монахи называют это живой камень. Есть предположение, что храм строили не только люди: частота, состояние, нечеловеческие акустические эффекты… В одном из современных исследований, когда зондировали структуру внутренних блоков Та Прома, приборы показали пустоты, идущие спирально – и это не водопровод, а каналы. На многие вопросы современная археология не даёт ответов: как был достигнут точный математический расчёт осей, углов и ориентации к звёздам? Почему песчаник использовался в огромных количествах и доставлялся с расстояния более 40 километров? Как древние мастера создавали мегалитические блоки со следами обработки, напоминающие современные машинные фрезы? Основная ось Ангкора ориентирована не на Солнце – а на звезду Сириус – звезду в древнеегипетской и ведических традициях. Расположение храмов по всей территории Ангкора соответствует созвездию дракона, и звёздной карте времён осеннего равноденствия XI века. Внутри коридоров и ниш – резонансные точки, где звук усиливается, зависает или искажается. Например, в Та Проме, голос, произнесённый на определенной частоте, возвращается с задержкой и усилением. Система каналов ориентирована по магнитным осям. Есть мнение, что вода была носителем энергии, а храмы работали как энергетические трансформаторы или усилители поля. Отдельные исследования упоминают магнитные отклонения, случаи измененного сознания у чувствительных людей, и даже аномалии в электронных приборах внутри определенных залов. Так что, мы не совсем понимаем значение «строили люди». Может они были совсем другие – не такие как мы теперь, а может и вовсе, другая раса существ.
Сон посмотрел на огоньки фонариков, мерцающие сквозь тёмные ветви деревьев, и заговорил тихо, словно открывая дверь в запретные знания.
- Знаете, раньше многие верили, что Ангкор – это не простой храмовый комплекс. Он был центром мира, некоторым подобием Шамбалы – легендарного города совершенства и тайного знания, местом, где сходятся все силы земли. Есть гипотеза, что земля внутри полая, и именно внутри живут иные существа: наши предки. Змеелюди, духи.
- Наги, живут внутри земли? – переспросила Елена.
- Да, - Сон кивнул. – Они охраняют подземные воды. Легенды гласят, что только избранные жрецы, прошедшие посвящение, могли спускаться в подземные ходы под Ангкором.
Марина нахмурилась:
- Мне кажется, это просто мифы.
Сон улыбнулся:
- Мифы, это тоже язык прошлого. Они передают то, что нельзя объяснить только словами. И сейчас археологи находят тоннели, которые не предназначены для «человека», многое засекречено и закрыто от официальных глаз. Там иное измерение, течение времени, там обычный человек не сможет даже просто дышать. Это как перейти в другой мир. – Сон сделал паузу и добавил. – Может именно поэтому это место притягивает и пугает многих.
- Сон, ты говоришь о предках человечества… И как ты считаешь, кто это? – не удержалась от вопроса я.
Сон задумчиво улыбнулся и ответил:
- Этот вопрос задавали себе многие мудрецы, и современные учёные. Но мой взгляд отличается от обычных объяснений. – Он сделал паузу, взял в руки чашку с тёплым чаем и продолжил. - Наши предки, это не только те, кого мы видим в зеркале. Я считаю, что человечество возникло из союза разных миров, и в этом наша уникальность.
Ветер стих. Лампы над столиками перестали качаться. Сон встал и подошёл ко мне, протянув свёрток, перевязанный тёмной верёвкой из пальмовой коры. И кивнув, добавил: — Это тебе.
Уже почти ночью мы приехали в отель, и едва зайдя в номер, я сняла верёвку и развернула свёрток. Внутри был мешочек с травами, и свиток из пальмовой бумаги. В самом верху иероглифы, а ниже надпись, написанная на русском почти каллиграфическим подчерком, в самом низу был текст на латыни.
«Для того, кто ищет. Не глазами, не умом. И если ты держишь этот свиток, то значит готова вспомнить.
В лесах между Баттамбангом и водой, у камня, где живёт змея, жрецы оставили знание, которое живо, если ты жива.
В полночь. Одна. Без зеркал. Окури пространство смесью: ветивер, сандал, цветок сесбании и пепла запретной травы, пропорции ты узнаешь – слушай свой внутренний голос.
Нарисуй круг на земле, и на своём сердце. И сядь внутрь. Загадай желание и трижды выдохни, думая о нём. Закрой глаза и жди, пока не появиться та, что забыта. Слушай внимательно всё, что она скажет. И если ты готова, и в тебе не будет страха – исполнится всё, чего бы ты не желала.
Mater Serpens? Quae in sanguine meo dormit,
Te invoco sine timore nec precatione.
Veni, et secretum in me revala.
Combure quod impedit, da quod vocat.
Non mente, sed corpore.
Non verbis, sed umbra.
Parata sum fieri quod vere sum.
Fiat voluntas.
Re 2: Завтра день моей перезагрузки – меня переместят в человеческое тело. Конечно, этот эксперимент полностью закрыт от людей: только мы решаем, в кого будет загружена нейросеть. Выбор может быть любым: от взрослой особи, до младенца – никаких ограничений. Но, один большой недостаток у всего этого действия сохраняется – обратного пути нет, проявив свою нейросеть в человеческий мозг, рептилия уже навсегда теряет своё тело, со всеми прочими за этим последствиями. Как продолжительность жизни – а у нас она гораздо длиннее человеческой. Понятно, почему наши юные ре не участвовали в этом. С этой точки зрения, проект идеален для уже опытных ре, которые, в какой-то степени устали от однообразия, пресытились всем. И еще важно учесть генетическую природу наследования родовых программ – у нас её нет, в отличии от человеческого тела. Здесь, независимо от желания, ты перенимаешь все программы ДНК.
Я тщательно изучила род, в котором планировала появиться: мне было важно, чтобы тело было максимально удобно для целей исследования, которые ставила наша лаборатория. Выбрав взрослую человеческую особь, я бы лишила себя детства, а ведь многое закладывается именно в этом периоде. Подстраивая те, или иные события мы также могли моделировать дополнительные способности. Род мужской линии, род женской вносили свой строго определенный след, в каждом человеческом потомке. И в момент выбора родовой программы пришлось обратить внимание на необходимость фактора Х: важно было оставить себе подстраховку, о которой никто не будет знать. Человек с нейросетью рептилии уже по-другому реализует программы ДНК – рода.
Сонрен прервал мои рассуждения, неожиданно появившись в моей каюте:
- Нира, тебе нужно обсудить некоторые детали с Масом. Ты не всё знаешь об экспериментальной перезагрузке нашей нейросети в человеческую. – Его правильные черты не выражали никаких эмоций, а эталонная холодность отражала понимание всего происходящего.
- Я понимаю, что пути назад не будет. – Мой прямой взгляд остановил его поток мыслей, я не была настроена к разговорам; да и излишняя информация будет только отвлекать. Однако, застыв на мгновение он продолжил:
- Странно, что ты отказываешься от власти и всего того, что имеешь, ради процесса, который не до конца осознаешь.
Сонрен образец нашего вида: с точки зрения физического воплощения в нем не было недостатков, но его мышление…слишком подчинено порядку и системным требованиям автоматизированного управления нашего экспериментального проекта. Галактику «Млечный путь» мы обнаружили 500 лет назад – и она совершенно его не интересовала, как, впрочем, и планета Земля. И именно по этой причине я приблизила его к себе. Среди тех, кто стремился к чему-то новому и неизведанному, было чрезвычайно мало ре. Только единицы имели некоторую эмоциональную компоненту: которая и рождала страсть к новому, амбиции и способности развивать наш вид: и только соединение с человеческим телом позволяло увеличить эмоциональную силу. Насколько мне известно, ранее таких экспериментов не проводилось. Именно эмоции рождают вариативное развитие вселенной, её инструмент, квантовый скачок: и с этим ничего не поделаешь, если потребность к непознанному есть – её необходимо учитывать, чтобы она не отразилась пагубно на физическом развитии.
Сонрен каждое утро, в одно и то же время приходил проверять данные программ, которые считывали моё состояние.
- Сон, мне сейчас важно оставить кое-какие записи для себя, чтобы потом проще было вспомнить… - Он резко прервал меня:
- Как раз об этом я хотел предупредить тебя. Мы не сможем сохранить память, и твои записи не помогут – ты не узнаешь нашу письменность, хотя даже и узнав – ты не уловишь смысл, твоё мышление будет другим. Закон человеческого тела, особенно с учетом места рождения, вносит свои коррективы. И те родители, которых ты выбрала, и то место – не позволит тебе. Да, собственно говоря, мало чем поможет и другое выбранное тело.
- Но… - И снова он не дал мне договорить:
- Нира, тебе лучше обсудить это с Масом. Он не говорил тебе об этом, т.к. был заинтересован в твоём положительном решении на этот проект. Теперь ты слишком погружена в него, чтобы отказаться, и нет причин что-либо скрывать.
Мас – лучший из нас, он детально погружен в наше исследование: помимо изучения научно-технических условий проекта, он долгое время исследовал мозг ре и человеческий, их совместимость и взаимоисключения. И он лучший в своём деле – по причине своего опыта и возраста. 253 года жизни в этой галактике не прошли даром… против моих 150: его эмоциональная компонента была гораздо меньше моей, и этого ему не хватало: по какой-то причине % пептидов и рецепторный потенциал своей нейросети он не мог изменить. И химические лаборатории ничем не могли помочь: вводя тот, или иной компонент, важна реакция на него; а если нет рецепторов, способных к восприятию определенных соединений – то и ответных реакций ждать бессмысленно.
- Я знаю, что моя власть его тяготила, была неудобной и непонятной. – Ответила я.
- Ты должна понимать, что это эксперимент, и мы не можем учесть всё…и также мы не можем допустить, чтобы ты раскрыла наши планы людям. Нира, у тебя не будет не только памяти, но и никакой связи с нами.
- Сон, возможность подключиться самостоятельно к любому из вас, к любому нашему устройству у меня будет. И я не вижу причин, что-либо ещё выяснять.
- Да и об этом тебе тоже нужно поговорить с Масом. Мощность мозга человека другая, сам принцип работы. Ты станешь слабой и уязвимой, и эти способности к подключению будут ничтожно малы - ведь третья сигнальная система мозга только формируется у человека. Нет никаких гарантий, что… - Его речь стала мне надоедать, эта системность мышления была для меня бременем. Я прекрасно понимаю, к чему он клонит, и мне не хотелось продолжать. Да и потом, было важно, чтобы он считал – что я не знаю некоторых моментов:
- Сон, я поняла тебя. Скажи Масу, что мне не нужно его разъяснений. Решение принято. Завтра мы начинаем – та женщина, которую я выбрала, уже должна родить моё будущее тело, и я хочу пройти полностью путь человеческой жизни. – И еще, я подозревала, что им хотелось увеличить ряд задач, но.. я уже хочу свободы, мой мозг устал быть только ре, и стать человеком он не стремился - я хочу стать кем-то новым, новым существом, прожить эмоционально человеческий путь, путь женщины и открыть новые возможности физики тела. И это обнуление в другом теле не было бременем, скорее наоборот, полностью отражало желание нового опыта. У меня появлялась свобода выбора, характеристик будущего, и для этого мне пришлось пересмотреть 4 поколения моих будущих родителей. Я могла выбрать материальную и властную составляющую, но это бы сильно растянуло процесс развития. Я знала, что смогу вспомнить, потому что долго изучала способности человеческого мозга – и я также знала, что смогу его изменить. Знал ли Мас об этом? Скорее всего, да. Но вот то, что я стану слабее стало сюрпризом. Слабость появлялась от незнания и неиспользования резерва нейронов и потенциала сна, и где гарантии, что, будучи человеком – я найду к ним путь?.. Однако я также знала, что Сонрен будет за мной приглядывать, так как я элемент сохранения его положения, и моя воля будет учтена даже в человеческом теле.
После магии и тайн Ангкора, словно сгустка древнего дыхания, запечатленного в камне и корнях, мы отправились к озеру Тонлесап в дом на сваях посреди рисовых полей и цветов лотоса – туда, где вода умеет смывать остатки чужих жизней, взглядов и предчувствий. Нас ждал короткий отдых – четыре дня, чтобы перевести дыхание, зарядиться солнцем и подготовиться ко второй части нашего путешествия, вглубь другой земли и себя.
Мой номер был просторным, с балконом, где утром, едва разгорался рассвет, можно было слышать ритм деревенской жизни – пение птиц, шорох листьев и плеск воды.
Мы все как будто растворились в этом месте. Михаил исчезал в долгих прогулках среди лотосов, Андрей медленно открывался в разговорах, а Марина впервые позволила себе оставить телефон, и наблюдать небо, не планируя ничего. Сон, как всегда, был рядом, его глаза – тихие и глубокие – наблюдали, не вмешиваясь: атмосфера спокойствия и уединения окутала каждого из нас.
6
По утверждениям историков и картографов, ещё 5 тыс. лет до н.э. Цейлон не был островом – он был частью Индостана. Древний монастырь Махавира, что в Анурадхапуре сохранил хроники «Махаванша» и «Дипованша», которые повествуют об арийских завоевателях, которые уже были подчинены кастовым законам брахманизма – они появляются на территории Цейлона в 2000-3000 тыс. лет до н.э. и становятся предками сингалезов.
Также есть упоминание и о других племенах – дравидах (2000 лет до н.э.), которые стали предками тамиллов (по описанию: тёмная пигментация кожи, волнистые волосы и малый рост). Образно это описано в истории Виджаи, которая и указывает на арийскую расу… там, где мы читаем про дальнее родство со львами (Цари – Львы и есть арийские завоеватели).
Большую часть времени Цейлон относился к Индии. Доподлинно неизвестно сколько тысячелетий продолжается история Шри Ланки. Сингальцы, населяющие территорию полуострова Индостан, считают себя потомками четырех древних племён:
• Ракши (племя людей);
• Наги (существа, соединяющие природу змей и человека – их древние города Келания и Нагадипа были сосредоточением искусства и торговли);
• Дэвы (духи);
• Якши (племя людей, поклоняющихся Дьяволу, и по преданиям именно они обладали тайными знаниями и сверхспособностями).
На протяжении веков территория полуострова была подвластна сначала Индии (предположительно до 1505 гг.н.э.), а затем ряду Европейских государств (Португалии, Голландии, и с 1802 г Британия установила своё господство). В переводе с санскрита Шри Ланка буквально означает благословенная земля, а её первой столицей выделяют Анурадхапуру (вплоть до XI в), известной в своё время красивейшими парками и дворцами.
7
Утро в Pomelo Outpost было наполнено свежестью нового дня. Я встретила рассвет на своём деревянном балконе, обнимая руками чашечку тёмного, густого кофе. Его аромат, пряный и терпкий вплетался во влажный воздух, как невидимая нить, связывающая с этим местом – с тихой жизнью рисовых полей и шелестом лотосов.
Каждый глоток был медленным пробуждением и воспоминанием – о магии каменных лиц Ангкора, о скрытых тенях, что уже начинали расползаться в глубинах сознания.
За стенами отеля просыпалась деревня: где-то лёгкий гул моторной лодки, где-то петух прокричал свой новый зов, и сонные голоса нашей туристической группы тоже собирались у входа, готовые к новому этапу пути. Андрей что-то упаковывал в свои чемоданы, Марина перебирала документы, Елена и Михаил проходили в наш минивэн, который должен был отвезти нас в воздушную гавань. Нам предстояло путешествие в Шри-Ланку – начиная с города Коломбо.
Самолёт взвыл в облака, растворяя зелёные просторы Камбоджи. За иллюминатором мелькали мягкие горы и бескрайние водные зеркала.
Коломбо встретил лёгким зноем. И признаться, перелёт показался очень быстрым, от того, что мысли были заняты воспоминаниями.
Интересно, что, путешествуя по разным уголкам Земли, можно утверждать, что каждая страна несёт своё настроение…еще в дороге, в самолёте…и в какой-то степени наделяет мозг иным ходом мышления. Наверное поэтому, если хочешь новых решений – начинай с локации; в общем астрология места и времени делает своё дело.
После прохождения таможенного контроля и зоны дюти фри я встретилась с полным составом нашей группы, которая, сказать, к слову, была подарком от Вселенной, и позволила пребывать в состоянии «наедине с собой». К нам присоединилась супружеская пара: Роман и Елена.
Первые ощущения, когда мы въехали в город, было соединение настоящего, прошлого и будущего: высокие небоскрёбы соседствуют со старинными особняками и восточными храмами. Казалось, что этот город неразрывно объединяет в себя любое из видов времени. В переводе с сингальского его название звучит как «манговая гавань». И именно здесь более 2000 лет назад китайские, арабские, индийские и другие торговцы встречались и обменивались своими товарами. Однако история говорит о XVI веке, когда португальцы дали название городу в честь испанского мореплавателя и картографа – Христофора Колумба (дата и место рождения которого считается Генуя, 1451г – и по сей день оспаривается).
В 1658 г. город захватили голландцы после долгой осады. Они взяли городскую схему Амстердама и построили на её примере перпендикулярно пересекающиеся улицы в Коломбо и район Петтах – место, где жили рабочие.
Потом на смену голландцам пришли англичане, и в 1802 г. Коломбо официально стал столицей острова Цейлон и в течение 147 лет строился и обновлялся английскими колонизаторами. Таким образом, раскинувшийся веером огромный город (с современной численностью около 2,3 млн человек) носит португальские, голландские и английские черты.
Машина мягко скользила по влажному асфальту, и город раскрывался перед нами, как книга с незнакомыми главами. Всё было в движении. Сон сидел впереди и, повернувшись к нам, говорил негромко:
- Слева вы видите Президентский дворец, построенный в XVIII в. последним голландским губернатором; позднее стал резиденцией английских губернаторов. Сначала дворец носил название «Дом Короля», а затем «Дом Королевы». Напротив - расположен Главный почтамт, образец колониальной архитектуры XIX в., а направо за углом – старейший государственный магазин, открытый в 1844г.
Мы проезжали мимо высокой ограды, за которой скрывались белые колонны и пальмы.
- А вот – напротив гавани, Храм Святого Петра, возведённый в 1735г на месте банкетного зала голландских губернаторов. В храме хранятся дары короля Георга III: большой поднос, пара канделябров, кубок для вина, ладья, хлебница. На территории форта находится статуя Будды Джаянти, строительство которой завершилось в 1959г., к 2500 – летней годовщине со дня смерти Будды.
К нашей группе присоединилось трое новых участников. Нелли, женщина 36 лет, - спокойная, немного отстраненная, с ясными глазами, в которых чувствовалось тонкое восприятие и внутренняя дистанция. И супружеская пара – они держались уверенно, будто приехали не искать, а контролировать. Остальные: Елена – самая взрослая участница 65 лет, Михаил, Андрей, Марина и я; мы уже стали чем-то вроде семьи.
- Я хочу показать вам одно место, - сказал Сон. – Это по пути. Храм, с которого, как говорят, всё начинается, или возвращается. – Он улыбнулся и продолжил, - Келания Раджа Маха Вихара, один из самых почитаемых храмов на Шри-Ланке. Место, где по преданию, останавливался сам Будда. Говорят, если у тебя внутри тревожно – туда стоит поехать до того, как ты войдёшь в дом. Даже временный. Фрески и изображения храма также повествуют о жизни Будды, отражая именно сингальскую архитектуру. Вход сделан в виде арки с изображением мифического дракона. Культовые сооружения включают в себя большую ступу, или дагоба – отличительная архитектура Шри Ланки, которая выражена в конусовидной форме и наличием ложных входов, старый и новый храмы.
Согласно йогической философии, ступа отражает пять элементов бытия и сопрягается с пятью психическими центрами физического тела:
1. Низший центр отражает элемент земля и расположен между стопами и коленами – в архитектуре это квадратное основание ступы.
2. Второй центр (между коленами и анусом) означает воду и изображён полусферическим куполом (который одновременно символизирует лоно рождения души и смерть её в духовном мире – в котором эта душа и пребывала до воплощения в физическом теле).
3. Огонь – между анусом и сердцем – отражён коническим шпилем и символизирует восхождение энергии, мудрость, сжигающую невежество.
4. Воздух находится между сердцем и межбровьем и изображён полумесяцем – это способность к расширению.
5. Круг – символ пространства – расположен между межбровьем и макушкой, отражает целостность.
Таким образом, ступа показывает процесс духовного подъёма (просветления).
Мы подъехали. Храм ждал нас – в сиянии и тишине, в камнях, впитавших шаги паломников. Оставив обувь у входа, босые ноги коснулись горячих плит. Перед нами распахнулось священное пространство, наполненное солнечным светом, запахом ладана, старых деревьев и чего-то ещё – тонкого, почти невесомого, как дыхание времени.
Внутри было темно. Витражи отбрасывали на стены мягкие тени, а мраморный Будда, сидящий в абсолютном покое, будто смотрел не нас, а сквозь. Сон остановился в центре, рядом с фресками.
- Здесь изображена сцена, - тихо произнёс он, - как Будда благословляет царя, чтобы в его стране больше не было войн. Это храм о мире, в который нужно возвращаться.
Почувствовав лёгкую усталость, я склонилась в тени колонны. После некоторой паузы Сон заговорил вновь, - Посмотрите выше, - он поднял ладонь к потолку. – Это не просто орнамент. Это – небосвод. Девять планет, или навагреха, - они управляют жизнью человека, его судьбой, и его циклами. Каждая планета оказывает своё влияние, свет и тень, ритм, который мы иногда ощущаем, но редко понимаем.
Мы подняли головы. На потолке – композиция планет, в центре – Солнце, вокруг – Мангала, Шукра, Будха, Чандра, Шани… Яркие краски и золотистые линии, будто их движение застыло в вечности.
Мангала, Шукра, Будха, Чандра, Шани – это планеты в индуистской астрологии, персонифицированные как божества. Они входят в группу Наваграха (нава – девять, граха – захватчики).
• Мангала (Марс) – бог войны, мужества, агрессии, страсти. Связан с силой, действиями, решимостью, и с конфликтами. Цвет: красный, день недели – вторник.
• Шукра (Венера) – символ любви, красоты, богатства и познания (в определенных школах Шукра – гуру демонов). Она также отвечает за творчество, искусство, гармонию. Цвет: белый, день недели – пятница.
• Будха (Меркурий) – бог разума и восприятия, речи, логики и торговли. Связан с умом, интеллектом, обучением, молодостью. Цвет: зелёный, день недели – среда.
• Чандра (Луна) – богиня эмоций, ума, материнства и интуиции. Символизирует переменчивость, заботу и чувствительность. Цвет: бело-серебристый, день недели – понедельник.
• Шани (Сатурн) – бог кармы, времени, ограничений и дисциплины. Часто вызывает страх, но на глубинном уровне ведёт к очищению, мудрости и зрелости. Цвет: тёмно-синий или чёрный, день недели – суббота.
• Сурья (Солнце) – бог Солнца, царь планет. Олицетворяет душу (атман), жизненную силу, эго, лидерство и просветление. Сочетается с глазом мира, несущим свет и истину. Цвет: золотой, день недели – воскресенье.
• Гуру (Юпитер) – учитель богов, покровитель мудрости, духовности, знаний и благословений. Связан с ростом, защитой, верой и религией. Цвет6 желтый, день недели – четверг.
• Раху – теневая сторона (северный лунный узел), точка пересечения орбиты Луны с эклиптикой. Олицетворяет иллюзии, амбиции, внезапные изменения, зависимости. Может давать силу и власть, но часто – через искушения. Цвет – серый, не имеет собственного дня недели (в некоторых системах – вечер среды).
• Кету – южный узел. Полярность Раху, символ отречения, духовного освобождения, интуиции. Даёт глубокие кармические переживания, соединение с прошлым, аскетизм. Цвет – пепельный, не имеет своего дня (в некоторых системах – вечер четверга).
- В Шри-Ланке, как и в Индии, - продолжил Сон, - считают, что эти планеты не просто небесные тела, а живые силы. Каждая фреска – не изображение, а портал. Храм содержит в себе карту неба, и, если встать в нужное место – можно стать частью этой карты. И стереть грань между тем что вверху, и тем, что внизу. Люди приходят сюда перед важными решениями, - добавил Сон. – Первое доисторическое упоминание о Келании встречается в III в. до н.э. В 1213 г. в результате вторжения правителей Южной Индии многие храмы страны, включая Келанию, были разрушены. Позднее храм Келания вернул былое величие, но был снова разрушен в XVI в., когда португальцы завладели побережьем острова, и опять восстановлен в 1767г. Много легенд сложено об этом строении. Среди них история короля Келанитисы.
- Расскажите, эту историю, Сон – попросила Нелли.
- Конечно, - ответил Сон, - Во II в., до н.э. король, разгневанный романом своей жены и родного брата (буддийского монаха), сжёг монаха живьём. Боги до того были рассержены этим зверским актом, что океан стал наступать на остров. По свидетельству хроник, Келания находилась в 45 км от океана, теперь расстояние сократилось до 9 км. Чтобы умилостивить богов, дочь короля была принесена в жертву. Статуя принцессы находится на территории комплекса, а сама история запечатлена в живописи главного зала храма. С 1927 г. в январе празднуется Дуруту Перахера в честь посещения храма Буддой на восьмом году после прозрения. Грандиозное шествие слонов, барабанщиков, танцоров, акробатов и глотателей огня превратили процессию в одно из самых красочных шествий Шри-Ланки.
Сон замолчал на мгновение, позволив взглядам скользить по фрескам. – И именно здесь начинается история о Виджае, о первом царе, от которого, как считают произошли все сингальские правители.
Он сделал шаг ближе к стене, указал на фрагмент фрески, где был изображён корабль. – Эта история рассказывает о принце Виджае (примерно 543 гг до н.э.), который был сыном индийского короля Сихабаху и потомок, в чьих жилах текла львиная кровь. По преданиям, принцессу Североиндийского царства, что приходится бабушкой нашему герою, похитил лев. Так вот, наш принц взял в жёны принцессу Кувейни из племени Якша. Это народы, поклоняющиеся демоническим силам; и тем самым получил власть в ряде регионов полуострова: Ланкапурая, Тамманава. Однако, для воцарения над всем островом, согласно местным законам, Виджаю пришлось вновь жениться. Вторая супруга не подарила наследников, а первая уже была изгнана – трон достался сыну младшего брата Виджаи – Пандувасу, у которого было 10 сыновей и одна дочь (знаменитая принцесса Читра). Именно сын Читры ставшей королевой, и основал первую столицу государства – Анурадхапуру, которая оставалась главным городом на протяжении полутора тысячелетий, несмотря на постоянные нападения индийских захватчиков. Преемственность власти выглядела так: Виджай – брат Виджая, Пандувас – дочь Пандуваса, Читра – сын Читры, Пандукабай (437 – 367 гг. до н.э.): появление столицы Шри-Ланки, Анурадхапуры.
Сон сделал паузу и продолжил, - Письменная история изложена буддийскими монахами вплоть до 1815г и содержится в хронике «Махавамса». Согласно содержанию, потомки Виджая правили в течении нескольких столетий, и страна называлась Сингала. И уже с конца III в.н.э. власть оказывается в руках захватчиков с юга Индии – тамильских королей – до XV столетия. Таким образом, мы видим, что Анурадхапура – древняя столица страны, которая охватывает продолжительный отрезок времени (437 г. до н.э. – 1065г), на протяжении которого мир менялся. Эпоха Анурадхапуры сменяется периодом Полоннарувы (до XIII в.), Дамбадения, Япахува, Курунегала…
Воздух в зале стал тяжёлым от благовоний и слов нашего гида. Кто-то из монахов ударил в гонг – низкий звук прошёл по всему телу, напомнив об усталости.
Мы вернулись к выходу. День начал переходить в сумерки, словно песочные часы. В нашем автобусе мы наконец-то добрались до отеля: уютного, с видом на город и море в отдалении. Ужин я заказала в номер: рис с кокосом и тёплые фрукты. И конечно чай с кардамоном.
Завтра нас ждёт Анурадхапура – сердце древней Земли.
Re 3: Я продолжила свои заметки, которые были посвящены изучению среды, в которую предстояло погрузиться:
• Страна, в которой рожден человек, задаёт свои качества в волновом восприятии мозга.
• Работа нейросети любого существа определена частотой небесного тела. Чем ближе планета к звезде, тем больше способности к концентрации, творчеству и созданию чего-то нового. Чем дальше планета от звезды - тем более структурирована нейросеть: и это отражено в способностях… Наверное поэтому у людей принято называть ре безэмоциональными, и неспособными к творчеству. Отчасти, это правда: наша нейросеть работает по другим энергетическим принципам, сама биохимия имеет другое измерение. И с этой точки зрения Земля не самое комфортное место для существования ре… Однако, соединение с мозгом людей, манипуляция ими позволила нам создать много принципиально нового в нашей среде, выйти за рамки.
• Россия – место противоречий и творчества. Место внутренней борьбы. Когда ты максимально проживаешь эмоционально-волевой спектр. Где, как не в этой стране мне было выбрать воплощение? Ведь нам так важно, чтобы сознание рептилии преодолело человеческое, а для этого ровный уклад и другое мышление не подойдут – выбор рассчитан, исходя из возможности выполнить миссию, хотя это и не близко к месту нашей локации, которую мы выбрали на Земле.
• Материальная сфера также влияет на поведенческую конструкцию мозга, однако решающее значение вносит ситуационный ряд внешней среды – он определяет точки активации нейронных структур (объединенных общими мотивационными программами).
• Обращай внимание на сказки – независимо от желаний автора или национальных особенностей, фольклора, влияющих на повествование: именно в сказках заключена истина энергетических законов. Эти знания доступны и на виду.
• Энергетические законы – первопричина всего происходящего в человеческом мире. Смотри шире, смотри вглубь и ты их увидишь.
• Однако не стоит пренебрегать образованием – независимо от влияния политической сферы на него, оно расширяет кругозор.
• Результата не существует – это всего лишь промежуточная точка на отрезке времени.
• Всё циклично – это неизменно, и только человеческий мозг может влиять на амплитуду этих циклов.
• Прошу тебя, интересуйся историей – изучи её вдоль и поперёк, и тогда ты увидишь её проблемы и ложь. Ложь, надвинутую на сознание всего человечества.
• Не застревай в обвинениях – это путь в никуда. Ты альфа и омега своей жизни, только ты причина всего происходящего с тобой.
Как же записать себе больше инструкций в форме, которая будет понятна человеческому мозгу? Эти существа мыслят совсем другими шаблонами. Они не смотрят столетиями… их взгляд хорошо если охватит несколько десятилетий – а ведь это лишает их существования. Никакой стратегии, которая помогла бы им защититься от вторжения и подмены их «первых лиц»….
Мои рассуждения прервал Мас, явившийся без предупреждения:
- Нира, ты уже знаешь, что твоё нейросознание будет выгружено в выбранный объект сразу после рождения?
- Да, я хочу пройти путь человеческого опыта от начала и до конца.
- Тогда ты догадываешься, что твоя нейросеть будет вторична в человеческом сознании – продолжил он.
- Объясни подробнее, Мас.
- Ребёнок по мере взросления может как бы переключаться. Его душа будет выбирать, какое сознание включить, понимаешь? И возможно твоя нейросеть так и останется спящей. Хотя я думаю, твой объект должен исключить такой вариант – не думаю, что ты ошиблась. Я тоже смотрел родовую карту этой девочки – её мозг должен преодолеть барьеры, которые намеренно программируют в людях.
- Я посмотрела всю генетику, и она максимально подходит под наш эксперимент.
- Нира, и всё же еще раз призываю подумать. Ты можешь выбрать кого-то из наших для этого проекта, тебе нет нужды идти в это самой. Зачем тебе это?
- Мас, ты прекрасно знаешь, что мозг других ре отличается от моего. И ты в своей лаборатории так и не разгадал мой феномен. Я понимаю, что ты надеешься ответить на все вопросы относительно моей нейросети, но у нас больше нет на это времени. К тому же, это моё решение. Я выполнила все задачи моего назначения и имею право на этот выбор.
- Ты знаешь, что я о другом. Ты можешь вмешаться в ход истории, и это будет нарушать наши планы.
- Мас, это так. Однако, я надеюсь на твой личный контроль – благодаря которому я не смогу изменить планы ре в отношении людей. И ещё, не вмешивайтесь в мою человеческую жизнь до 40 лет – хочу пройти полное погружение.
- Да, мы это обсуждали. Принцип невмешательства мы тебе гарантируем, однако исключением будут моменты опасности – полагаться на выбор мозга человека не считаю разумным. И мне бы хотелось конечно, обещать тебе, что мы разработаем возможность копирования твоей сублимированной нейросети в человеческом теле – но гарантий нет.
Да, я понимаю, что могла жить дольше…
- Завтра тебя ждёт то, чего ты так ждешь. Оставлю тебя, знаю, что ты не хотела видеть и меня. – с этими словами Мас оставил меня.
Мы были отличной командой – семьёй. На протяжении многих десятилетий между нами не было раздоров. А любые споры были крайне конструктивными: в них не было эмоций, только обмен данными, которые позволяли увидеть полную картину происходящего – объект спора. Однако природа моего мозга запрещала мне доверять кому-либо: ни одному ре я не доверила своих тайн, а мощности их систем не хватало, чтобы прочитать меня. И я не знаю, как это качество отразится в человеке, в ребёнке, в котором мне предстояло воплотиться. Забавно, что астрология, которую практикуют люди, во много правильна, за исключением только нескольких моментов, которые они не учитывают по незнанию.
8
Анурадхапура – ценнейший с точки зрения истории город Цейлона. Старая часть города содержит многочисленные памятники, а археологическая зона – дерево Бодхи. Считается, что этой живой реликвии уже более 2000 лет. История повествует, что маленький росток растения был привезён из Индии, прямо от дерева, под которым Будда и практиковал свои медитации. Местные верят, что, обойдя дерево три раза по часовой стрелке, можно загадать желание – и оно сбудется, если с дерева упадёт хоть один листочек. Интересно, что символизм чисел пронизывает всю хронологию и архетипическую символику. Число 3 выражается треугольником и выражает множественность и созидание, обновление, рост и движение вперёд. Также тройка означает исполнение желаний и удачу: поэтому в ритуалах многие действия повторяются трижды. В алхимии это отражено символизмом тела, духа и души: сера – соль – и ртуть соответственно.
Дерево Бодхи, или священный Баньян входит в комплекс трёх святынь – Исурумния (включает в себя дерево, след Будды и два храма): также на этой территории очень много искусственных водоёмов, которые соединяются с Королевскими водными садами.
За окнами уже разливалось жаркое тропическое солнце, прокладывая золотистые дорожки по керамической плитке террасы. Этим утром мы могли себе позволить неспешный завтрак. Я выбрала столик у маленького искусственного водопада, его журчание ласкало слух. Елена подсела ко мне, а за ней и Михаил:
- Храм, который мы посетили вчера... Вы заметили, что там большое внимание уделено времени как таковому? И это не про мерность, измеряемую часами, а что-то иное.
Елена с мудрым взглядом и улыбкой, посмотрела на него, выдержав паузу, - Именно. Там небо – не просто купол, а целый механизм, где планеты реализуют своё влияние. Ведическая астрология говорит о том, что время – это не линейная дорога, а кольцо. Калачакра, где каждое мгновение наполнено смыслом.
- Я больше обратил внимание на цикличность, - ответил Михаил, - Мы как часть этих циклов. Как будто наши встречи и пути предначертаны. И в то же время, каждый момент наполнен возможностью.
- Мы привыкли исчислять время одной прямой, - продолжила Елена, - но уже сейчас многие ученые говорят о пересечениях.
К нам присел Сон, и уловив нить повествования, он добавил:
- Сегодня учёные и философы говорят о времени. Представьте, что оно – это не просто круг или цикличность, или линия, а одновременное сочетание всех составляющих. Прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно. Как квантовый компьютер, который работает со множеством состояний сразу, а не просто с двойной системой.
- О чём это вы, Сон? – спросил Михаил.
- В традиционном понимании, - продолжил Сон, - мы живём в системе с линейным временем – всё происходит последовательно. Но квантовые технологии показывают, что частицы могут быть в нескольких состояниях одновременно. Значит, время тоже может быть многослойным. Наше сознание и реальность – сложная сеть, где прошлое, настоящее и будущее – переплетены, как потоки в реке, которые могут влиять друг на друга.
— Значит, наше путешествие вряд ли можно назвать случайностью, возможно это часть чего-то большего? – добавила Елена.
- И более того, есть предположение, что мы живём в эпоху, когда эти временные потоки начинают смещаться. Квантовые компьютеры и новые технологии меняют восприятие, и возможно даже течение времени. И в этом смысле храм Келания – это и есть напоминание о многомерности пространства.
Михаил улыбнулся:
— Вот это поворот… Я, слышал что-то про эффект Манделы, но как-то не обратил внимание на это явление.
— Это очень интересный эффект, - продолжил Сон, - Когда группа людей вспоминает событие или факт по-разному, иногда настолько, что факты в их памяти расходятся с «реальной» историей. Этот эффект о том, что реальность и время могут быть неустойчивыми и изменчивыми, как волны сознания.
- То есть наше восприятие времени и памяти, - добавила Елена, - не просто отражение мира, и мы не просто наблюдатели, а соавторы?
- Уже сейчас квантовые компьютеры могут моделировать сложные процессы, включая ДНК. Технология, которая позволяет «отцифровывать» ДНК – переводить в цифровой формат и хранить информацию как данные. Это уже и биотехнологии, и работа с такими сложными субстанциями как воссоздание существ, найденных в раскопках. И сказать, что это что-то новое нельзя. Храм Соломона, который согласно Библейским писаниям, был построен в Иерусалиме. И хотя он был разрушен в древности – в 586 году до н.э. его периметр был воссоздан. И о чём же нам поведал план построек этого храма? … - Сон сделал паузу, - Периметр строения отражают схему кубического чипа квантового компьютера.
И здесь я не смогла не вмешаться в диалог:
- Получается, что какие бы технологии не были на Земле, глобально, то, что происходит сейчас, уже было. Некая циркуляция информации, энергии и времени.
- То есть, ты хочешь сказать, что квантовые технологии и принципы не новы, а просто возвращаются из прошлого? – уточнил Михаил.
- Именно. Ведические и древние учения говорят о циклах – югах, или эпохах, когда знания исчезают и появляются снова. И то, что мы сейчас называем новыми технологиями – всего лишь возрождение прошлого. – ответила ему я.
— Это очень созвучно с идеей Калачакры – колеса времени, - добавила Елена, - Всё возвращается, и мы в постоянном повторении.
Автором термина и идеи «эффект Манделы» считается Фиона Брум – исследовательница паранормальных явлений и создательница сайта, посвященного паранормальным историям и аномалиям. В 2009 году Фиона опубликовала пост и описала феномен коллективной памяти, подчеркнув, что многие люди уверены в смерти Манделы в 1980-м году, хотя на самом деле он был жив. То есть эффект Манделы – это описание странного явления, когда множество людей одинаково ошибаются в воспоминаниях.
Зазеркалье Льюиса Кэрролла: Некоторые читатели уверены, что помнят другую концовку или дополнительные сцены, которых нет в печатных изданиях. В реальности текст менялся в разных изданиях, и некоторые из них действительно содержали дополнительные иллюстрации и пояснения, меняющие восприятие истории.
Случается, что человек читает любимую книгу, запоминает определённый фрагмент или даже целую страницу, а спустя время, открыв её снова, обнаруживает, что текст отличается – слова поменялись, смысл изменился, иногда настолько, что это похоже на параллельную версию книги. Что удивительно – изменения наблюдаются не только в одной копии, но и во всех изданиях, которые становятся недоступны в прежнем виде.
В рамках теорий, связанных с эффектом Манделы и квантовыми технологиями, подобные феномены объясняются возможными манипуляциями с информацией во времени и пространстве: ЦРУ и тайные технологии: согласно конспирологическим теориям, спецслужбы уже обладают технологиями для изменения прошлого через квантовые вычисления и бинарные системы, влияя на информационные потоки и изменяя историю, в том числе и текстах книг. Пластичность времени: время не линейная последовательность, а многомерный слой, в котором одновременно взаимодействуют настоящее, прошлое и будущее – как в цифровом файле.
Цифровизация и квантовое хранение информации: как упоминал Сон, ДНК и другие структуры переводятся в цифровой формат. Это значит, что информация о прошлом (включая тексты книг) может существовать в виде кода, который можно изменить, переписать и проявить в реальности наблюдателя.
Что такое кубит? Кубит (квантовый бит) – это базовая единица информации в квантовом компьютере, аналог классического бита, но со свойствами квантовой механики. В отличии от обычного бита, который может быть только 0 или 1, кубит может находиться в суперпозиции – одновременно в состояниях 0 и 1 с определённой вероятностью. Количество кубитов определяет мощность квантового компьютера – насколько сложные задачи он может решать. С увеличением кубитов растет экспоненциальное количество состояний, которые компьютер может одновременно обрабатывать. Например, классический компьютер с n битами может хранить одно из 2^n состояний одновременно, а квантовый с n кубитами – суперпозицию всех 2^n одновременно.
Древний храм Соломона – отражает схему кубического чипа квантового компьютера более 2000 кубит. Однако, по некоторым «конспирологическим» данным, в настоящее время есть технологии на 8000 кубит. Что это значит?
Это значит, что квантовый компьютер может работать с суперпозициями и квантовой запутанностью, охватывающей одновременно более 2^(8000) состояний – число, невероятно большое, чем количество атомов Вселенной… И такие технологии способны решать сложнейшие задачи – от моделирования молекул и материалов, до сложных алгоритмов оптимизации и криптоанализа – в сотни и тысячи раз быстрее классических суперкомпьютеров.
В самой глубокой тени лабораторий – идёт работа, где граница между жизнью и памятью, временем и пространством стирается. Квантовые компьютеры, обладающие тысячами кубитов, выходят за пределы линейной логики. Они не просто считают, они вспоминают реальности – те, которых вроде как, не существует. И в этих измерениях каждый человек – это код: генетический, поведенческий, энергетический, информационный. С помощью отцифровки ДНК, архивов, голосов, видео, письменных следов, даже эмоций, записанных на нейронном уровне (через интерфейсы мозг – машина), начинают восстанавливать личности. И не только воссоздаются древние люди, исчезнувшие виды, и архетипические существа.
Их цифровые копии становятся настолько детальными, что начинают проявлять: узнаваемые черты поведения, язык, реакции, память, которую они не должны были иметь… Квантовые компьютеры работают не по принципу «из прошлого в будущее», а сквозь все возможные временные линии. Считается, что если вся информация в мире сохраняется – даже на уровне квантовых флуктуаций – то можно не просто воссоздать, а вытянуть человека из того временного среза, в котором он ещё существовал. Это не клонирование. Это восстановление доступа к реальности, где этот человек ещё жив – и перенос его в нашу. Это проявляется через:
• Странные «воспоминания» у людей;
• Изменённые страницы книг;
• Старые фотографии с незнакомыми лицами, предметами (современными, которых вроде как еще не должно было быть).
• Языки, которые не учили;
• Сны о жизни, которую человек никогда не жил.
Это реакция квантовой реальности на вмешательство.
Большой андронный коллайдер – не просто ускоритель частиц, это инструмент, позволяющий столкнуть протоны с такой энергией, что воспроизводятся условия, близкие к началу Вселенной. То есть он даёт доступ к первичным состояниям материи – точкам, где время и пространство теряют обычные свойства. Это не просто эксперимент. Это открытие «редакторского режима» для реальности. Когда частицы сталкиваются на субатомном уровне, возникает нечто большее, чем просто энергия: поля, в которых можно «считать» или даже «перезаписывать» структуру материи и времени. Квантовый компьютер моделирует реальность, а коллайдер создаёт условия, в которых эта модель может быть проявлена в физическом мире. И когда такие точки доступа открываются, последствия могут быть непредсказуемыми.
Что говорят в кулуарах ЦЕРН: есть утечки и спекуляции, что андронный коллайдер тестирует временные окна. Некоторые ученые ЦЕРН официально заявляли, что при определённых условиях возможны туннели в другие измерения. В кулуарах звучит идея, что эксперименты уже меняли вероятностные цепочки событий.
Серджио Бертолуччи (директор по научным исследованиям ЦЕРН), Аурельен Барро (французский физик, специализирующийся на космологии и мультивселенной; поддерживает идею, что гравитация может утекать в другие измерения, и частицы могут исчезать туда из нашего мира), Мир Файзал (физик, участвующий в теоретических проектах, связанных с чёрными дырами), Энтони Пэтч (исследователь и писатель).

Сон, поднял глаза от своей чашки с пряным чаем и мягко произнёс:
- А теперь, друзья… Я хочу пригласить вас туда, где время чувствуется иначе. В место, где прошлое не ушло, а просто смотрит на нас сквозь листья древних деревьев. Мы отправляемся в Анурадхапуру. И это не просто город. Его история предстаёт перед каждым посетителем по-своему… Анурадхапура считается центром распространения буддизма, и боги – покровители рассматриваются как сторонники и хранители этой религии. В буддийской космологии упоминается о шести уровнях рая, как места обитания богов… однако они не вечны, боги также имеют свой срок существования, впрочем, как и демоны.
Сингальский пантеон демонического культа включает в себя два обряда: малой и большой магии. В малой магии демоны заклинаются предметами, вещами, жестами и словами: с использованием порошка шафрана, сандала и символической жертвы (жертва состоит из продуктов: риса, курицы, плодов, цветов и т.д.). В большой магии важно участие жреца, сходного по функциям с шаманом, умеющего приводить себя в состояние транса.
Также имеет место и астрологический культ, когда изготавливаются глиняные фигурки божеств небесных тел – с использованием нумерологии цифр 5 и 9 (где 9 – целостность, 5 – число человека, пять правил и препятствий ученика). Основными препятствиями к просветлению считается всего 5 составляющих:
• страх (страх порождает смятение) – когда мы узнаём больше, мы видим несоответствие со своими внутренними установками и это отталкивает. И здесь важно действовать вопреки своему смятению.
• Иллюзия всезнания – ослепляет и останавливает в развитии.
• Незаслуженная сила – важно увидеть, что она, в сущности, не принадлежит душе.
• Усталость – когда мы принимаем решение отступить от своего пути, следовать дальше в своём развитии.
• Отсутствие поддержки – отсутствие понимания окружающих размывает значимость пройденного пути и новых знаний – и здесь важно понять и принять главное: взаимосвязь всех процессов своего пути со своим телом. Значение каждого действия для тела, духа и души.
Буддийские монахи также используют эти ритуалы в своих практиках. И это важно знать, посещая ту или иную святыню: чтобы невольно не оказаться действующим лицом процесса, который предназначен для другого человека или духа.
Наше путешествие продолжалось, и было интересно наблюдать за изменением состояний участников группы: кто-то впадал в эйфорию, и был готов участвовать во всех ритуалах, где только представлялась возможность. А кто-то, напротив, закрывался – и, наверное, к этому же лагерю можно добавить и меня. Слишком много всего ценного крутилось в моей голове, чтобы вот так запросто сделать паузу и доверить себя шаману, или даже монаху. Помню свои поездки на Аршан – именно там, впервые я и познакомилась с шаманизмом: ритуалы с растениями и предсказаниями были интересными… всё, что мне предсказали тоже сбылось… Однако, после каждой поездки я попадала в аварию. Однажды, возвращаясь после ритуала, в машине прострелило колесо, мы поворачивали на мост, и нас стало переворачивать. Только благодаря бордюру автомобиль не улетел в Ангару – и это послужило знаком, о том, что достаточно. Со временем я поняла, что всё, что мы должны узнать, приходит к нам само – любая информация, любой запрос. Нет нужды вверять себя в непонятную историю, и подвергать риску свою жизнь.
Автобус двигался неспешно, словно подчинялся древним ритмам прошлого. Асфальт, обрамленный буйной тропической зеленью, петлял между холмами, рисовыми полями, деревушками с облупленными фасадами и выцветшими фресками богов.
Когда мы прибыли в Анурадхапуру, солнце уже клонилось к закату. Воздух здесь был другим. Он не давил, как в Коломбо. Он был плотной тишиной, в которой звучало что-то недосказанное. Мы вошли на территорию древнего города. Сон провёл нас к дереву Бодхи:
— Это дерево было посажено более двух тысяч лет назад. – Он указал на множество подпорок, поддерживающих ветви, - как руки, бережно несущие древнюю мудрость. – И это дерево – Шри Маха Бодхи, мы считаем главной достопримечательностью. Считается, что оно посажено в III веке.
Далее в нашем маршруте была Руванвелисая – огромная, белоснежная ступа, построенная в 140 году до н.э. Она окружена поясом из каменных слонов. Сон произнёс почти шёпотом:
- Здесь покоятся мощи Будды. Здесь не принято говорить – это место, в котором слушают. Себя.
Группа рассеялась, как вода по трещинам. Кто-то медленно пошёл по кругу, по часовой стрелке, в паломническом молчании. Елена остановилась, сложив руки.
Далее на нашем пути была одна из самых больших кирпичных построек в мире – Джетаванарама. Она часть монастырского комплекса, в котором проживали тысячи монахов. В своё время она была выше египетских пирамид, однако сейчас это величественные руины. Огромная кирпичная ступа, встретила нас. Сон подошёл к основанию:
— Это когда-то была одна из самых высоких построек мира. Здесь спят знания. Это место знает много обрядов и дискуссий о природе ума.
Я прошла по краю разрушенной стены. Здесь не было той чистоты, как у Руванвелисая. Здесь – шершавость, сырость и трещины. Но в этом – жизнь. Как будто под ногами, глубоко идёт диалог, который не прекращается.
- Слышишь? – спросила я Сона и посмотрела на него внимательно. И мой вопрос, казалось, его не удивил:
- Да, это память формы. Даже разрушенное продолжает звучать и рассказывать.
В заключении дня мы посетили Абхаягири – заброшенное пространство мхов, покрывающих камни, обвитых корнями деревьев колонн. И здесь чувствовалась иная энергия – не возвышенно-молитвенная, а глубоко мистическая. Сон повёл нас внутрь. Слева – фрагменты барельефов, справа – колонны, будто распахнутые врата в иные измерения.
- Здесь обучались монахи, практиковавшие путешествия вне тела. Они считали, что мир – не одно пространство, а множество. И наша задача – научиться ходить между ними, - произнёс Сон.
Марина замедлила шаг, Елена закрыла глаза. Андрей сел у корней огромного дерева, а Михаил словно растворился в пространстве.
А я ощутила боль внутри, нечто недосказанное – тоска по невыраженному. Гамма чувств и эмоций, у которой нет лица и конкретных событий… Неуловимое ощущение.
Сон подошёл ко мне:
- Ты уже была здесь. Просто в другом теле.
Я посмотрела на него. Этот человек уже перестал меня удивлять.
Когда мы ехали обратно, свет заката просачивался сквозь листву, отбрасывая длинные тени на стекла. В салоне царила тишина, которую создаёт не усталость, а переполнение смыслом. Я смотрела в окно автобуса, за которым исчезали силуэты ступ и деревьев. Но это ощущение не покидало меня – как будто были другие версии моей жизни. Когда мы прибыли в отель – совсем стемнело. Пространство наполнилось запахами ночных цветов и далёким звоном цикад.
9
Ночь не успела уйти – небо было ещё серым, как пепел, а звёзды только начинали гаснуть. Мы выезжали из отеля в предутренней тишине, я взяла с собой термос с имбирным чаем и тонкую шаль. Свет фар мягко скользил по влажному асфальту, пока автобус уходил на север, место, окутанное полу истинами, полуночью и доисторической памятью.
Сон не включал свет в салоне и не говорил. Он поставил музыку – глубокий, низкий, почти неземной мужской голос, поющий на тамильском, будто бы приглашал нас не в поездку, а в транс.
Пейзаж за окном менялся… Мы ехали около часа, слушая музыку, прежде чем Сон заговорил:
- Мы едем туда, где история и миф больше неразличимы. Это место, которое можно считать древнее любой религии. Там, по местному преданию, земля открылась под новыми людьми, и именно туда они и вернулись – как прах, тени и коды. Могилы Адама и Евы. Сейчас мы поворачиваем на Маннар, и далее проследуем к монастырской дамбе. Наш путь в сторону Талайманнара.
К моменту, когда мы въехали в Маннар, уже рассвело, но солнце не грело. Север острова казался другим: пыльный, с полуразрушенными стенами домов, и тишиной, в которой не было пения птиц.
Автобус остановился у тропы, ведущей между колючих кустарников и выжженных деревьев. Дальше – только пешком. Сон шёл первым. Его шаги были настолько уверенными, что даже Андрей, обычно замыкающий нашу небольшую колонну, пошёл рядом.
Песок под нагами был белёсый, с крупными песчинками, словно перетёртая соль. Путь вёл между редкими пальмами, за которыми открывался участок с низкой каменной оградой, внутри которой виднелись два вытянутых холма, покрытых зеленью. Они выглядели странно – слишком длинные, будто под ними лежали не люди, а гиганты из других времён.
- Они не умерли здесь, это не гробницы. Некоторые говорят, что Адам спустился в Шри-Ланку на самую её вершину – Пик Адама. А Ева – на Аравийский берег. И шли они друг к другу не одно воплощение. Эти холмы выше привычного в нашем понимании, человеческого роста. И не случайно. С точки зрения того, что я бы должен вам рассказать – мы храним молчание. Однако я расскажу, что в 19 веке, в Африке, в США, в пустыне Наска и на востоке Турции находили кости гигантов – скелеты от 3 до 8 метров. Они были сфотографированы, задокументированы, и… исчезли. Переданы в Смитсоновский институт, Ватикан или военные архивы. До сих пор в архивах значатся как «исчезнувшие». Признание их существования меняет всю нашу историю. Попробуйте сами ощутить это место. Не как могилы, а как масштаб души, тела и света. И если внутри вы почувствуете тяжесть, то это потому, что возможно вы осколок этой жизни. - Он замолчал, представив нам самим осмотреть местность.
«Считается, что описанные в книге бытия нефелимы, погибли в водах Великого потопа, однако, уже в «послепотопное время» сведения о них встречаются у различных авторов, живущих на разных континентах, при разных культурах и религиях того времени, имеющих давность в тысячи лет. Их следы продолжают находить и в наше время.
В 1577 году, в одной из пещер Швейцарии, был обнаружен скелет человека гигантских размеров, его длина превышала 5 метров. Этот скелет был выставлен в городском музее и хранился там почти столетие.
В Южной Африке, в провинции Трансвааль, в 1912 году, фермер обнаружил на скале след гигантской стопы человека. Её размер составляет 1,3 метра в длину и 76 сантиметров в ширину. След представляет точную копию левой ноги человека. Отпечаток настолько чёткий, что видно даже проступившую грязь между пальцами, словно след оставлен на мягкой глине, которая спустя века затвердела и окаменела. Однако след оставлен в гранитной скале на плато Велд, где глина вообще не встречается. Спустя 40 лет после данной находки, журналист Дэвид Баррит, побывавший на этом плато, описал след следующим образом: «След вдавлен в гранитную скалу на целых 12 сантиметров. Чтобы вырубить такую подделку в этом твердейшем граните, потребовался бы немалый труд. К тому же, отпечаток ступни гиганта не носит абсолютно никаких следов обработки. Видимо он оставлен на горизонтальной плите, которую сейсмические и другие катаклизмы поставили вертикально. Аборигены местных племён считают его священным и верят в сверхъестественное происхождение. Однако одно совершенно неопровержимо: вырубить такой отпечаток сложнейшая задача. А между тем, аборигены поминают этот след в своих легендах с незапамятных времён».
Точно такой же отпечаток, но уже правой ноги, находится на острове Цейлон. Знаменитый арабский путешественник XIV века, ибн Баттута определил его размеры: длина стопы 1,5 метра, а ширина около 80 сантиметров. Позднее, учеными был установлен примерный рост исполина – 10,2 метра.
В 1930 году, вблизи Басарста в Австралии, старатели на разработках яшмы часто находили окаменелые отпечатки огромных человеческих ног. Расу гигантских людей, остатки которых были найдены в Австралии, антропологи называют мегантропусами. Рост этих людей составлял от 2,1 метров до 3,65 метра. Австралийские исследователи нашли помимо прочего окаменевший коренной зуб высотой 67 миллиметров и шириной 42 миллиметра (подстать зубу Будды, прим. Авт.).
В 1936 году, немецкий палеонтолог и антрополог Ларсон Коль, нашёл скелеты гигантских людей на берегу озера Элайзи в Центральной Африке. Двенадцать мужчин, захороненных в братской могиле, имели при жизни рост от 3,5 метров до 3,7 метров. Любопытно, что их черепа имели скошенные подбородки и по два ряда верхних и нижних зубов.
В 1950 году, в Южной Африке на алмазных разработках был обнаружен фрагмент огромного черепа высотой 45 сантиметров. Выше надбровных дуг находились два странных выступа, напоминающих два маленьких рога. Предполагаемый возраст находки примерно 9 млн.лет. Подобный рогатый череп, но уже обычных размеров, как у человека находили и ранее, в 1880-х годах на могильном холме в Графстве Бредфорд, Штат Пенсильвания. Эти находки были отправлены в музей Исследований Филадельфии, где они благополучно сгинули.
В мифах древнего Китая также говорится о сынах неба – рогатых божествах, и если учитывать Библию, то скорее демонов. Также тевтонские рыцари Британии долго украшали свои шлемы рогами, как символ власти и расположения богов».
Интересно, что соединение людей с демоническими силами считается самым сильным, согласно древним сингальским сообщениям. И открытия о нефилимах подтверждают это. Другое дело, что, встречая подобные сообщения, не сразу понимаешь, что речь идёт об одном из четырёх древних племён.
Я медленно подошла к зелёным холмам. И меня поразили их размеры, около 10 метров в длину каждый. Они казались нереальными, слишком большими. И я подумала, что сейчас мы действительно как осколки…, которые заново учатся быть цельными. Тихо ко мне подошла Елена:
- Ты чувствуешь это, - произнесла она тихо, не желая нарушать мою хрупкую тишину. – Не просто пространство, а пульс вечности.
Я кивнула – Здесь как будто нет времени. Только вечное сейчас, и это ощущение проникает всё глубже и глубже, чем только можно представить.
Она присела рядом, - Словно это врата к пониманию, что все мы гораздо больше, чем наше тело и наша история. И наши души помнят другие размеры тел, другую мерность.
Мы оставили холмы позади, которые произвели впечатление на каждого из нас. Сон мягко кивнул:
- Пора возвращаться.
В отель мы приехали вечером, к ужину, который проходил в уютном зале с тёплым светом ламп и ароматом свежих специй. Вся группа собралась за большим деревянным столом с резными узорами. Со мной рядом села Елена, Сон и Михаил. И наш разговор плавно перетекал от впечатлений дня к более глубоким темам.
- Сегодня я вспомнила о Лилит. – начала Елена.
- Кто это? – нахмурился Михаил.
- Лилит – первая жена Адама, - объяснила Елена, - женщина, которая отказалась подчиняться, которая выбрала свободу и одиночество. В мифах она часто изображается как та, кто ушла в тень, но осталась сильной и независимой.
- Её история, - добавила я, - о выборе, о тёмной стороне женской силы, которую часто бояться понять и принять. Однако именно этот образ помогает обрести целостность, которую мы теряем, становясь маленькими.
- В каждой культуре есть свои Лилит. Они напоминают нам, что тьма и свет – две стороны одной реальности, - добавил Сон, - И только баланс способствует развитию. – он взял чашку с травяным настоем и продолжил – Мы боимся тьмы, потому что не понимаем её структуру. Но тьма – это не зло, это невостребованное знание. Потенциал. Закрытая библиотека разума.
- Почему же эта библиотека закрытая? И кто её закрыл? - вмешался Михаил.
- Иногда мы сами, или культура, или страх. Сила может ослепить, если почувствовать её сразу. Вот почему наша душа складывает эти знания «в архив», чтобы вернуться к ним, когда будет готова.
- Можно ли Лилит назвать хранительницей знаний? – спросила я.
- Думаю, да – подтвердил Сон, - Однако, только когда мы встречаемся с собственной тенью – мы можем обрести объём, а иначе – мы остаемся только проекцией.
- Мы боимся не тьмы, а того, что она помнит о нас больше, чем мы сами. – добавила Елена.
- Получается, что наши воспоминания, словно открытие библиотеки знаний. Главное не оценивать, а просто разрешить этому быть – произнесла я.
Марина, молчавшая весь вечер, вдруг встрепенулась:
- А если там хаос?
Сон повернулся к ней, - Тогда это значит, что хаос – тоже твоя энергия. И, возможно, именно он станет топливом. Но только если ты перестанешь этого бояться. Хаос – это живая материя творения. Всё, что мы называем порядком, появилось из него.
Михаил усмехнулся, но без иронии:
- Вы говорите так, будто мы вообще не знаем кто мы.
Сон посмотрел на него прямо:
- А разве это не так? Мы – воспоминание, одетое в плоть, - произнес он спокойно. – И каждый идёт обратно к себе, слой за слоем, маска за маской. И ты не обязан знать, но можешь позволить себе узнавать.
10
Следующим городом следования была Полоннарува – вторая по значимости столица Шри-Ланки: и здесь поражает площадь каналов и водохранилищ: 2500 га. Особое внимание заслуживает дворец Пакакрамбалу, украшенный статуями слонов, львов и священных животных – толщина стен более метра, высота – около 9м. Здесь же можно увидеть каменную книгу, представляющую собой прямоугольный монумент, на поверхности которого, помимо религиозных сказаний, также можно увидеть прекрасных нагинь – змееподобных долгожителей планеты.
Период Полоннарувы датируется с 1065 года, когда Анурадхапура была разрушена очередными захватчиками. Само же поселение основано несколько раньше, о чем свидетельствуют резиденции королей с середины IV века. Появление водных каналов, да и всей оросительной системы города ознаменовано правлением Паракрамабаху I (1164 – 1186гг). Согласно хроникам Кулавамса, рождение этого правителя было предсказано богами, через вещие сны. Королевский двор стал центром культурной деятельности. Руины дворца Паракорамбаху – самое высокое строение города, согласно хроникам Чулавамса – семиэтажное здание пирамидальной формы соединялось с водохранилищами подземными тоннелями. Следующим королем стал Нишшанкамалле (1187 – 1197гг), при котором и была создана каменная книга, которая отражает ценности того времени. Именно после смерти этого правителя легендарная Полоннарува пришла в упадок – и следующей столицей становится Дамбадения.
Здесь же обращают на себя внимание 8 удивительных гранитных колонн – их высота, наверное, 2,5м: на них очень красивая резьба в виде стеблей и нераскрывшихся лотосов (в верхней части). Подобия им вряд ли можно встретить где-либо ещё. Интересно, что гиды читают красивые строки Брюсова об этих колоннах – однако в биографии этого удивительного человека о поездке на Цейлон не упоминается.
«В твоей стране такие же колонны, как стебли, капителью расцветут,
Падёт пред ними путник удивленный, их чудом света назовут.
Но и твои покинут в прах твердыни, чтоб после путники иной страны,
Останки храмов видя средь пустыни, дивились им, величьем смущены».
С недавних пор, меня стали интересовать все писатели и исследователи Цейлона. И в каждой биографии я находила интересные совпадения – это гениальность личности, их увлеченность историей, фантастикой, и конечно причастность к тайным обществам. Валерий Брюсов был очень интересным человеком, помимо писательской, у него также была и исследовательская деятельность. В 8 лет он написал свой первый стих, и из-за своей одаренности был принят сразу во второй класс гимназии. Брюсов интересовался историей Древней Руси, принимал участие в поиске янтарной комнаты…а чего стоят его незаконченные фантастические рассказы… Восстание машин, начатое в 1908 году повествует о мире, в котором всё стало механизировано. Мир был поделён на 84 района, каждый из которых имел самостоятельную, не зависящую от других станцию. Каждый такой район в свою очередь делился на дистрикты (здесь была своя центральная машинная станция). И действия происходят в одном из таких дистриктов – в Октополе: машины пытаются захватить всю власть. «Безобидная» бытовая техника начинает убивать людей – так разворачиваются события. В окрестностях Полоннарувы мы обнаруживаем комплекс Мидиригирию – история которого уходит во времена Древнего мира. Храмовый комплекс Ватадаге, который относится ко 2 веку нашей эры и напоминает храмы Полоннарувы, и его центральную ступу – Дагобу, окружают 4 статуи Будды. К ним ведут 4 каменные лестницы, в основании которых мы встречаем лунные камни – в форме полумесяцев (на них всегда присутствует изображение лотоса – символ чистоты и просветления). Историки утверждают, что храм Ватадаге, стал первой обителью зуба Будды.
По легенде в 6 веке до нашей эры, во время ритуального сожжения Будды, его ученица – Кхема выхватила из пепла зуб учителя. Считается, что это был его левый клык. Зуб отвезли в Индию и вручили царю одного из местных государств Брахмадатте. Проходили века, и стали появляться слухи, что только владелец зуба может считать себя истинным правителем. И вот уже в 4 веке, царь Калинги Гухазива осознал, что индийцы недостойны владеть столь святым предметом, и завещал зуб своей дочери – Хемамале. Она и вывезла реликвию на Цейлон, тем самым выполнив завет отца. Сначала король Анурадхапуры хранил зуб в своём дворце, а далее история умалчивает. Сингальские хроники утверждают, что последним пристанищем частицы Будды стал храм Шри Далада, города Канди. Интересно, что сам зуб имеет фантастически большие размеры (8 см в высоту и 4 см в ширину).
11
Далее наш маршрут следовал в Сигирию – («синха-гирия» с санскрита львиная гора) восьмое чудо света, с 1982 года включена в список всемирного наследия. Круглое плато скалы возвышается на 183 метра относительно равнины.
Ланкийские хроники возвращают нас во времена Дхатусены (правившего в v веке), у которого было два сына: Кассапа – старший, и Могаллан. Вражда братьев за престол привела к бегству младшего в земли Южной Индии. Кассапа заточил отца в темницу, а затем и вовсе замуровал его в стену – и причиной тому стала бескрайняя алчность, жажда обладания сокровищами. Однако совесть замучила новоиспечённого короля, и вот в честь отца, которого он же низвергнул с трона, строится дворцовый комплекс – легендарная Сигирия.
Правление Кассапы продлилось 18 лет, и закончилось плачевно – король покончил собой, и после этого Сигирию заняли буддийские монахи.
Такой рассказ нам поведал Сон… И вот, стою я у подножия комплекса – и мне не верится совсем, что это правда. Первое, что бросается в глаза: что за такая резиденция короля, в которой совсем нет подсобных помещений? Как можно было прожить без кухни, спален, помещений для слуг и прочего 18 лет? Следов разрушений, и руин нет: этих помещений и в помине не было. Четвёртый уровень скалы открывают «львиные врата». Между огромных лап мы видим лестницу, которая ведёт на самую вершину скалы. Головы у этих лап нет, Сон сказал, что она отвалилась и укатилась… И это честно сказать невозможно…т.к. были бы следы падения и разрушения – размеры головы относительно лап должны быть немалыми. Да и потом, версия про «укатилась» - куда, собственно говоря, можно здесь укатиться? Некуда. Отдельного внимания заслуживают лапы – любой турист заметит, что они не принадлежат семейству кошачьих. На середине пути к вершине нас ожидают фрески полуобнажённых женщин – подобных изображений на острове больше нет. У официальной версии ответов нет – только предположения, что это изображения наложниц короля. Но от этой версии нас должно уберечь внимательное рассмотрение этих фресок, а точнее их символизм.
Согласно некоторым историям и легендам, Сигирия никогда не была дворцовым комплексом. Она была местом поклонения богине Таре. И все фрески – её персонификация, их символизм подчёркивает этот момент.
Обратимся к сакральному образу богини: Тара – женское воплощение божества трансформации и выхода за пределы привычных возможностей. Путеводная звезда, сознание, сострадание, высший путь. Сила дыхания и вибрация эфира раскрывает свою многоликость посредством цветов, которыми она представлена в изображениях. Её сакральное число три – которое буквально означает «проходить сквозь» пространство. В энергетическом значении она связывает три чакральных центра: манипуру – вишудху и аджну. Появилась Тара, согласной одной из индийских легенд, из слезы сострадания Аваловитешвара (бог буддийского пантеона, достигший вершины пути). И цвет нам раскрывает суть богини:
• Белая Тара обладает целительной силой, ещё её называют семиглазой (3 глаза на лице, 2 – на ладонях, 2 – на ступнях) богиней, видящей всё вокруг. В буддийской иконографии Тибета имеется 21 форма Тары и 5 священных цветов.
• Зелёный цвет богини представляет ночь и раскрывает энергии вечной молодости. Часто изображается с голубым лотосом в руках.
• Красная Тара олицетворяет любовь и магию во всех её проявлениях: и у неё четыре руки – в которых стрелы и лук.
• Жёлтая Тара олицетворяет мудрость и дарит долголетие и славу. У богини 6 рук – ведь ими она помогает людям раскрывать таланты.
• Синяя богиня помогает выбраться из Сансары – череды перерождений; помогает обрести духовность.
Основными знаками и символами богини считаются лотос, мудры рук (йога пальцев), и не только (ожерелья и головные уборы). И что же мы видим на фресках стен Сигирии? Проявление Тары во всех ипостасях: со всеми её символами и атрибутикой. И если посмотреть на всё с точки зрения, что это храм, место просветления и медитаций – это кажется более правдоподобным.
Женское начало, сущность, которое пронизывает все религии мира. Так богиня Тара, почитаемая в буддизме, встречается нам и в славянских ведах: она дочь Перуна, которая защищает всё живое, богиня природы и всего сущего. Проводница гармонии мира, женственности, мудрости и путеводная звезда. Покровительница леса, помогающая людям получать исцеление. Славяне отмечали праздник богини с 29 на 30 марта: полагалось преподнести дары для богини, в виде зёрен, семян. В этот день в честь Тары проводится Братчина – трапеза, перед началом которой малая доля от каждого блюда преподносится богине…
Египет…культ богини Иштар (Исиды) – или Астарты – Ас-Тары также повествует о созидающей женской сути. Таким образом мы можем увидеть, как женщина творит жизнь в хаосе энергий разрушения: только женское тело останавливает этот процесс, создавая новое тело и даруя ему жизнь… Женщина – энтальпия природы (термодинамический процесс сохранения энергии).
Это пространство полностью поглотило в молчаливую задумчивость и унесло в какие-то нереальные аллегорические сравнения. В таких местах начинаешь по-другому воспринимать саму жизнь: когда ты осознаешь законы и смыслы своего тела, его высшую созидательную способность, то чудо – к которому мы привыкли и обесценили. И только раскрывая истинную ценность своего тела, своей личности, понимая суть энергетических процессов – чувственность и эротика открываются новым значением. Когда это способ побывать в другом измерении, а не физиологический процесс удовлетворения потребности, похоти. Осознав однажды это, уже не получится «закрыть» глаза…
12
Примерное расстояние от Сигирии до второго по величине города Шри Ланки, Канди, составляет 74 километра, и это с учётом пробок в районе трёх часов. Сам город располагается в горном массиве на высоте 488 метров над уровнем моря. Река Махевели-Ганга очень украшает его, своими зелёными и тенистыми берегами. В 1815 году англичане захватили город и пленили последнего короля, выслав его затем в Индию (где правитель Канди и скончался по прошествии 2 лет) – так началось колониальное правление в стране.
Шри Викрема Раджасинх (последний правитель Канди) завершил строительство озера Кири Мухуда в центре города в 1807 году. Примечательно, что в его центре правитель расположил островок для гарема, по форме напоминающий треугольник. По разным свидетельствам стало известно – что этот островок женского рая и город соединял подземный тоннель для удобства перемещения. Однако, достоверных фактов нет, только домыслы. Здесь же на берегу озера находится храм священного Зуба Будды Далада Малигава – место паломничества и символ суверенитета. Согласно буддийскому ритуалу Зубу следует помолиться, а затем умыться водой из специального чана, очиститься от грехов в благовонном дыме и метнуть несколько рупий к основанию купола. Здесь же есть библиотека, которая хранит уникальные манускрипты на пальмовых листьях ола (они повествуют о будущем мира, в котором люди придут к истинным ценностям, осознают свою природу – связь с космосом; однако эти события наступят после череды испытаний. И когда мы сердцем обретём понимание – только тогда появиться возможность познать природу тела, и нового бытия. Сегодня это кажется сказкой… как, наверное, и сотовый телефон в средневековье.
Рядом с главным храмом располагаются ещё три, посвященные богам: Ната, Паттини и Вишну. Паттини девала – маленькая, очень простая часовня в честь богини целомудрия и здоровья, весьма популярная среди буддистов. Тут же рядом Ната Девала – самое старое строение Канди (VIII – IХ вв). Считается, что бог Ната – будущий Будда, один из 37 богов – духов (которых подразделяют на духов растительного мира, и духов гор; какой именно дух, определено местом поклонения.
В окрестностях Канди (1,5 часа) нас ждал сюрприз – сад специй (маленького городка Матале), в котором можно познакомиться с некоторыми растениями. И здесь нет опечатки – намеренно пишу познакомиться, т.к. теперь пришло осознание, что растения живые, и они словно рецепторы - клетки на Земле, сообщают в ядро о новых знакомствах с людьми. Наш настрой, наши чувства и эмоции определяют дальнейшие взаимоотношения с растениями, насколько они будут помогать, проявят равнодушие или же будут настаивать на срочных изменениях в нас (это все аллергические реакции, они требуют трансформации нашего сознания). В повседневной жизни мы не задумываемся об этом: а между тем аллергия на то или иное растение говорит о взаимодействии агрессивного характера… хотя гомеопаты скажут наоборот (то на что есть яркая реакция, крайне необходимо, но в малых дозах – и именно это и важно в настоящее время, в силу того, что момент изменений настал), и логику здесь можно увидеть: мы пытаемся хоть немного заглянуть в содержание проблемы, чтобы проанализировать их и иметь возможность изменить что-то.
Здесь обращают на себя внимание два растения. Первое - коричное дерево, то самое растение, которое своим ароматом согреет в самый холодный день. Оно дарит тёплую бодрость. Невысокий куст формирует крону, которую снимают раз в пять лет, высушивают и измельчают в порошок, либо режут на палочки (масло из коры изготавливается методом дистилляции).
С точки зрения аромапсихологии, эфирное масло корицы – импульс и начало; с пряной горчинкой оно заставляет двигаться вперёд и выходить из зоны комфорта. Многое будет зависеть от комплиментарного эфира: с миррой и сандалом её использовали в различных ритуалах (вызывая потусторонние силы). С апельсином – о развитии, когда пришла пора отпустить прошлые заслуги и посмотреть в сторону новых побед. С ванилью – когда время внешнего изобилия подошло к концу; предстоит пересмотреть ценности (с материальных на духовные). С лимоном – о расширении круга общения. Ну а если аромат в отрицании (и коричное масло не нравится – сам аромат неприятен)? Это расскажет о страхах и нежелании принять назревшие изменения. Неслучайно в разных мифах и легендах корицу связывают с птицей Феникс. Способность к перерождению, сжечь отжившие себя качества, ложные убеждения – чтобы возродиться с новыми силами, в более совершенном воплощении.
Именно это растение таит в себе потенциал, тайны которого до сих пор остаются нераскрытыми, и только личный опыт исследования поможет их осознать. Корицу использовали не только в священных ритуалах, но и в работе с талисманами удачи (коричная палочка для этого вполне подходит) и при создании оберегов. И цветовое сочетание также рекомендовалось учитывать: корице соответствуют все огненные цвета и оттенки. Некоторые специалисты в области энергетики человека рекомендуют добавлять щепотку корицы в левую туфлю перед выходом на важную встречу, или растереть в ладонях, а затем высыпать в кошелёк сухую мяту с приправой. Насколько это работает вопрос, однако внутреннее состояние точно задаёт структуру пространства, и аромат мяты с корицей тоже имеет свои тенденции к положительному исходу.
Второе – гвоздика. И эта самая гвоздика снижает чувствительность к андрогенам, и в отрицании (если аромат масла гвоздики не нравится) у женщины говорит о тенденции к подавлению своего окружения (и своего мужчины в частности). Аромат снимает нервозность, плаксивость, истерию, погружая в чувство защищенности и избавляя от одиночества. Эфир прекрасно дополнит любую ароматическую композицию, особенно удачно сочетание с цитрусовыми.
Очень полезно пожить с этим ароматом – и сочетание гвоздики с апельсином весьма любимо многими парфюмерами (Ален Альон – Faberlic, Жан Амик и Раймон Шайян – YSL в легендарном аромате OPIUM, Жан Поль Герлен – Guerlain, Родриго Флорес, Сергей Каров и др..). И мне хочется поделиться своими рецептами: мужская версия – к базовому маслу (2-5 мл масла виноградных косточек) мы добавляем эфирные масла апельсина 3к, гвоздика 1к, эвкалипт 5к, кардамон 3к, сандал 4к, пачули 2к, имбирь 2к. Аромат уверенности, силы, воли к достижению поставленных целей. Для женщин: на 3 мл базового масла мы добавляем эфирные масла апельсина 7к, розы 5к, гвоздики 2к, анис 1к, тубероза 5к, ветивер 4к. Антистресс и невероятный магнетизм в одном флаконе. Для дома хорошо сочетается гвоздика и апельсин с корицей и бархатцами – согревающий, радостный и праздничный.
Дерево семейства миртовых изначально украшали царские дворики, и не сразу было обнаружено, что соцветия содержат эфирное масло. Их стали высушивать и использовать в качестве приправы. Бутоны собираются вручную с деревьев, достигших 6 лет. И проверить качество приправы очень легко: достаточно опустить пару-тройку сухих бутонов гвоздики и если они утонут или будут плавать вертикально, то количества масел достаточное, и специя считается отличного качества. А вот если бутончики плавают горизонтально – толку в них не будет.
Аромат также используют в магических практиках для привлечения изобилия в свою жизнь, также при создании талисманов – оберегов (особенно в сочетании с ладаном и ромашкой). А в сочетании с геранью напомнит дыхание розы – компоненты этих масел содержат основные ароматические ингредиенты роскошного цветка.
Эти растения произвели на меня неизгладимое впечатление, у меня было стойкое чувство узнавания. Как будто я использовала эти растения и их специи долгое время. И только много лет спустя я узнала причину этих ощущений.
Наше путешествие подходило к концу, и в нашем повествовании стоит уделить внимание гиду. Сон (в переводе на местный язык означает «целитель»), мужчина 45-50 лет, поджарый и бодрый, его образование стоит отдельного внимания: общая система состоит из 13 классов, и дети поступают в школу с 4 лет. В 12-13 классах начинают преподавать профильные предметы, и далее лучшие ученики поступают в высшие учебные заведения, которые поделены на уровни (в зависимости от рейтинга учебного заведения). Наш гид много рассказывал про традиции и свою семью, история которой начинается с 1694 года (честно сказать этот факт удивителен, и от того кажется сомнительным). Далее, закончив обучение, родители выбрали сыну невесту, с которой он обрёл семейное счастье. Со слов Сона, работа с туристами – гидом, не сразу нашла положительный отклик у родителей, однако они не стали этому противится. Со своей стороны, туристическая деятельность подарила ему много друзей и знакомых…
Интересно, что, когда мы возвращались в отель, Сон вдруг заговорил о снах. Он начал с того, что растения тоже спят – как и люди… однако чувствовалось, что ему было важно рассказать нам о значении сна в его традициях.
- Дело в том, что у нас особое отношение к миру снов. Это не просто физиологический процесс восстановления тела и энергии человека, это переходное состояние. Мы привыкли к тому, что состояние бодрствования более реально, хотя в снах больше мудрости, чем на яву. На протяжении суток мы переживаем три состояния, мы их называем бардо – состояние сна, яви и состояние сновидений. И покидая тело, мы также проходим три этапа. Умирание, при котором энергия сходится в центре тела и человек теряет сознание – первый этап. Далее, в течении недели сохраняется сознание о прожитой жизни, и только после этого начинают всплывать подсознательные впечатления, они-то и ведут нас к следующей жизни. И сон мы делим на фазы, и кстати, чем больше пережитых негативных впечатлений, тем раньше нужно лечь спать – только так этот опыт распределится в подсознании и не повлечет за собой сбоев нервной системы.
- Сон, а что по-вашему, с другими фазами сна, - не удержалась Марина.
- Во второй фазе, которая начинается примерно после часа ночи могут снится тяжелые сны. Потому что энергия концентрируется в центральном канале, и человек недостаточно глубоко дышит, тем самым, не давая мозгу достаточное количество кислорода. Вырабатывается большее количество адреналина, и мы видим ужасные сны. И все кармические долги, как правило всплывают во второй фазе. И заключительная фаза, наступающая перед пробуждением, отражает грядущие события, именно эти сны направляют и помогают человеку принять важные решения. И чем необычнее сон, тем важнее сообщение, которое пытается передать нам наше подсознание. – заключил Сон.
13
Следующим пунктом посещения был город - Дамбулла, расположенный в самом центре Цейлона. Археологические раскопки датируют 2700 гг до н.э. Сейчас это центр фермерских хозяйств и рынков, на которых представлены местные товары. Знаменит город благодаря своей главной достопримечательности – пещерный храм Золотого Будды, который был создан в 1 в. до н.э. Храмовый комплекс построен на скале высотой 150 метров, и имеет 5 пещер, украшенных фресками из жизни Будды, начиная от рождения. По древней легенде эти строения несколько тысячелетий назад оставило племя змей - и долгое время эти существа продолжали покровительствовать людям и делиться с ними мудростью. По словам нашего гида, сейчас наги не участвуют в жизни людей, т.к. человечество в целом перестало идти по пути созидания, и те трансформации, которые они достигли благодаря их мудрости не послужили благом. Даже напротив, кто-то возгордился и стал приверженцем злых духов.
- Сон, а вы верите, что наги действительно существуют, - не удержалась от вопроса Марина.
- Для моей семьи, которая чтит традиции предков такого вопроса нет. Мы верим, что они действительно жили и ладили с людьми, однако сейчас они себя не проявляют, - спокойно ответил гид.
- Неужели среди них не было желающих изменить этот уклад, который рано или поздно приведёт к разрушениям? – спросила Елена.
- Такие среди нагов были, однако в какой-то момент они выбрали тактику невмешательства. Мы люди не совсем дети земли. Мы продукт иноземных богов, наше тело приспособилось к земным условиям, но в нём до сих пор остаются свидетельства того, что мы не дети земли. По версии некоторых ученых наше тело гораздо эффективнее в иноземных условиях. Возможно, когда-нибудь эту информацию откроют, сейчас же это звучит как безумие.
— Это так, такую информацию действительно сложно воспринимать, когда тебя всю жизнь учили другому. Вы ведь всю историю ставите под сомнение. – заключила я.
- Во что верить, дело каждого. Однако нельзя исключить факт временного осознания: если мозг программировать длинными отрезками времени, что, собственно говоря, и делает история: 450 лет размотали на 2 тысячелетия – так вот, если мы программируем мозг на длинные отрезки времени, его процессы подстраиваются под то, во что верит и «знает» человек. И кстати, развитие идет очень медленно относительно по этой же причине. Вы только представьте, если бы люди узнали, что в голове носят совершенный аппарат по исполнению желаний, тогда бы изменился весь строй и уклад жизни. Это будет, и об этом уже написано, но не так скоро, как возможно бы этого хотелось. – эти мысли воодушевляли нашего гида, и было видно, что ему очень бы хотелось дожить до этих времён, – но, а сейчас мне бы хотелось, чтобы вы осмотрели пещерный храм самостоятельно, и должен заключить, что вряд ли вы найдёте что-то интересное. Когда строение объявляют всемирным наследием, всё тщательно подчищают – все следы другой жизни, и другого времени. И я не стану вам рассказывать мифы, которые вы найдёте в ваших путеводителях. Так что будет чем заняться на досуге сегодня вечером.
Я наблюдала за нашим гидом, и не могла понять, отчего он не стал нам рассказывать эти мифы – до сегодняшнего дня он это делал с превеликим удовольствием. И надо сказать, что в эти заключительные дни поездки он очень переменился, стал более серьезный и не рассказывал больше туристических сказок. И может кто-то из нашей группы об этом не очень сожалел, так ведь проще: поверить в то, что рассказали, в то – что не противоречит общепринятым нормам…
Продолжение следует...