Полоннарува

– вторая по значимости столица Шри-Ланки: и здесь поражает площадь каналов и водохранилищ: 2500 га. Особое внимание заслуживает дворец Пакакрамбалу, украшенный статуями слонов, львов и священных животных – толщина стен более метра, высота – около 9м. Здесь же можно увидеть каменную книгу, представляющую собой прямоугольный монумент, на поверхности которого, помимо религиозных сказаний, также можно увидеть прекрасных нагинь – змееподобных долгожителей планеты.
Период Полоннарувы датируется с 1065 года, когда Анурадхапура была разрушена очередными захватчиками. Само же поселение основано несколько раньше, о чем свидетельствуют резиденции королей с середины IV века. Появление водных каналов, да и всей оросительной системы города ознаменовано правлением Паракрамабаху I (1164 – 1186гг). Согласно хроникам Кулавамса, рождение этого правителя было предсказано богами, через вещие сны. Королевский двор стал центром культурной деятельности. Руины дворца Паракорамбаху – самое высокое строение города, согласно хроникам Чулавамса – семиэтажное здание пирамидальной формы соединялось с водохранилищами подземными тоннелями. Следующим королем стал Нишшанкамалле (1187 – 1197гг), при котором и была создана каменная книга, которая отражает ценности того времени. Именно после смерти этого правителя легендарная Полоннарува пришла в упадок – и следующей столицей становится Дамбадения.
Здесь же обращают на себя внимание 8 удивительных гранитных колонн – их высота, наверное, 2,5м: на них очень красивая резьба в виде стеблей и нераскрывшихся лотосов (в верхней части). Подобия им вряд ли можно встретить где-либо ещё. Интересно, что гиды читают красивые строки Брюсова об этих колоннах – однако в биографии этого удивительного человека о поездке на Цейлон не упоминается.
«В твоей стране такие же колонны, как стебли, капителью расцветут,
Падёт пред ними путник удивленный, их чудом света назовут.
Но и твои покинут в прах твердыни, чтоб после путники иной страны,
Останки храмов видя средь пустыни, дивились им, величьем смущены».
С недавних пор, меня стали интересовать все писатели и исследователи Цейлона. И в каждой биографии я находила интересные совпадения – это гениальность личности, их увлеченность историей, фантастикой, и конечно причастность к тайным обществам. Валерий Брюсов был очень интересным человеком, помимо писательской, у него также была и исследовательская деятельность. В 8 лет он написал свой первый стих, и из-за своей одаренности был принят сразу во второй класс гимназии. Брюсов интересовался историей Древней Руси, принимал участие в поиске янтарной комнаты…а чего стоят его незаконченные фантастические рассказы… Восстание машин, начатое в 1908 году повествует о мире, в котором всё стало механизировано. Мир был поделён на 84 района, каждый из которых имел самостоятельную, не зависящую от других станцию. Каждый такой район в свою очередь делился на дистрикты (здесь была своя центральная машинная станция). И действия происходят в одном из таких дистриктов – в Октополе: машины пытаются захватить всю власть. «Безобидная» бытовая техника начинает убивать людей – так разворачиваются события. В окрестностях Полоннарувы мы обнаруживаем комплекс Мидиригирию – история которого уходит во времена Древнего мира. Храмовый комплекс Ватадаге, который относится ко 2 веку нашей эры и напоминает храмы Полоннарувы, и его центральную ступу – Дагобу, окружают 4 статуи Будды. К ним ведут 4 каменные лестницы, в основании которых мы встречаем лунные камни – в форме полумесяцев (на них всегда присутствует изображение лотоса – символ чистоты и просветления). Историки утверждают, что храм Ватадаге, стал первой обителью зуба Будды.
По легенде в 6 веке до нашей эры, во время ритуального сожжения Будды, его ученица – Кхема выхватила из пепла зуб учителя. Считается, что это был его левый клык. Зуб отвезли в Индию и вручили царю одного из местных государств Брахмадатте. Проходили века, и стали появляться слухи, что только владелец зуба может считать себя истинным правителем. И вот уже в 4 веке, царь Калинги Гухазива осознал, что индийцы недостойны владеть столь святым предметом, и завещал зуб своей дочери – Хемамале. Она и вывезла реликвию на Цейлон, тем самым выполнив завет отца. Сначала король Анурадхапуры хранил зуб в своём дворце, а далее история умалчивает. Сингальские хроники утверждают, что последним пристанищем частицы Будды стал храм Шри Далада, города Канди. Интересно, что сам зуб имеет фантастически большие размеры (8 см в высоту и 4 см в ширину).
11
Далее наш маршрут следовал в Сигирию – («синха-гирия» с санскрита львиная гора) восьмое чудо света, с 1982 года включена в список всемирного наследия. Круглое плато скалы возвышается на 183 метра относительно равнины.
Ланкийские хроники возвращают нас во времена Дхатусены (правившего в v веке), у которого было два сына: Кассапа – старший, и Могаллан. Вражда братьев за престол привела к бегству младшего в земли Южной Индии. Кассапа заточил отца в темницу, а затем и вовсе замуровал его в стену – и причиной тому стала бескрайняя алчность, жажда обладания сокровищами. Однако совесть замучила новоиспечённого короля, и вот в честь отца, которого он же низвергнул с трона, строится дворцовый комплекс – легендарная Сигирия.
Правление Кассапы продлилось 18 лет, и закончилось плачевно – король покончил собой, и после этого Сигирию заняли буддийские монахи.
Такой рассказ нам поведал Сон… И вот, стою я у подножия комплекса – и мне не верится совсем, что это правда. Первое, что бросается в глаза: что за такая резиденция короля, в которой совсем нет подсобных помещений? Как можно было прожить без кухни, спален, помещений для слуг и прочего 18 лет? Следов разрушений, и руин нет: этих помещений и в помине не было. Четвёртый уровень скалы открывают «львиные врата». Между огромных лап мы видим лестницу, которая ведёт на самую вершину скалы. Головы у этих лап нет, Сон сказал, что она отвалилась и укатилась… И это честно сказать невозможно…т.к. были бы следы падения и разрушения – размеры головы относительно лап должны быть немалыми. Да и потом, версия про «укатилась» - куда, собственно говоря, можно здесь укатиться? Некуда. Отдельного внимания заслуживают лапы – любой турист заметит, что они не принадлежат семейству кошачьих. На середине пути к вершине нас ожидают фрески полуобнажённых женщин – подобных изображений на острове больше нет. У официальной версии ответов нет – только предположения, что это изображения наложниц короля. Но от этой версии нас должно уберечь внимательное рассмотрение этих фресок, а точнее их символизм.
Согласно некоторым историям и легендам, Сигирия никогда не была дворцовым комплексом. Она была местом поклонения богине Таре. И все фрески – её персонификация, их символизм подчёркивает этот момент.
Обратимся к сакральному образу богини: Тара – женское воплощение божества трансформации и выхода за пределы привычных возможностей. Путеводная звезда, сознание, сострадание, высший путь. Сила дыхания и вибрация эфира раскрывает свою многоликость посредством цветов, которыми она представлена в изображениях. Её сакральное число три – которое буквально означает «проходить сквозь» пространство. В энергетическом значении она связывает три чакральных центра: манипуру – вишудху и аджну. Появилась Тара, согласной одной из индийских легенд, из слезы сострадания Аваловитешвара (бог буддийского пантеона, достигший вершины пути). И цвет нам раскрывает суть богини:
Основными знаками и символами богини считаются лотос, мудры рук (йога пальцев), и не только (ожерелья и головные уборы). И что же мы видим на фресках стен Сигирии? Проявление Тары во всех ипостасях: со всеми её символами и атрибутикой. И если посмотреть на всё с точки зрения, что это храм, место просветления и медитаций – это кажется более правдоподобным.
Женское начало, сущность, которое пронизывает все религии мира. Так богиня Тара, почитаемая в буддизме, встречается нам и в славянских ведах: она дочь Перуна, которая защищает всё живое, богиня природы и всего сущего. Проводница гармонии мира, женственности, мудрости и путеводная звезда. Покровительница леса, помогающая людям получать исцеление. Славяне отмечали праздник богини с 29 на 30 марта: полагалось преподнести дары для богини, в виде зёрен, семян. В этот день в честь Тары проводится Братчина – трапеза, перед началом которой малая доля от каждого блюда преподносится богине…
Египет…культ богини Иштар (Исиды) – или Астарты – Ас-Тары также повествует о созидающей женской сути. Таким образом мы можем увидеть, как женщина творит жизнь в хаосе энергий разрушения: только женское тело останавливает этот процесс, создавая новое тело и даруя ему жизнь… Женщина – энтальпия природы (термодинамический процесс сохранения энергии).
Это пространство полностью поглотило в молчаливую задумчивость и унесло в какие-то нереальные аллегорические сравнения. В таких местах начинаешь по-другому воспринимать саму жизнь: когда ты осознаешь законы и смыслы своего тела, его высшую созидательную способность, то чудо – к которому мы привыкли и обесценили. И только раскрывая истинную ценность своего тела, своей личности, понимая суть энергетических процессов – чувственность и эротика открываются новым значением. Когда это способ побывать в другом измерении, а не физиологический процесс удовлетворения потребности, похоти. Осознав однажды это, уже не получится «закрыть» глаза…
12
Примерное расстояние от Сигирии до второго по величине города Шри Ланки, Канди, составляет 74 километра, и это с учётом пробок в районе трёх часов. Сам город располагается в горном массиве на высоте 488 метров над уровнем моря. Река Махевели-Ганга очень украшает его, своими зелёными и тенистыми берегами. В 1815 году англичане захватили город и пленили последнего короля, выслав его затем в Индию (где правитель Канди и скончался по прошествии 2 лет) – так началось колониальное правление в стране.
Шри Викрема Раджасинх (последний правитель Канди) завершил строительство озера Кири Мухуда в центре города в 1807 году. Примечательно, что в его центре правитель расположил островок для гарема, по форме напоминающий треугольник. По разным свидетельствам стало известно – что этот островок женского рая и город соединял подземный тоннель для удобства перемещения. Однако, достоверных фактов нет, только домыслы. Здесь же на берегу озера находится храм священного Зуба Будды Далада Малигава – место паломничества и символ суверенитета. Согласно буддийскому ритуалу Зубу следует помолиться, а затем умыться водой из специального чана, очиститься от грехов в благовонном дыме и метнуть несколько рупий к основанию купола. Здесь же есть библиотека, которая хранит уникальные манускрипты на пальмовых листьях ола (они повествуют о будущем мира, в котором люди придут к истинным ценностям, осознают свою природу – связь с космосом; однако эти события наступят после череды испытаний. И когда мы сердцем обретём понимание – только тогда появиться возможность познать природу тела, и нового бытия. Сегодня это кажется сказкой… как, наверное, и сотовый телефон в средневековье.
Рядом с главным храмом располагаются ещё три, посвященные богам: Ната, Паттини и Вишну. Паттини девала – маленькая, очень простая часовня в честь богини целомудрия и здоровья, весьма популярная среди буддистов. Тут же рядом Ната Девала – самое старое строение Канди (VIII – IХ вв). Считается, что бог Ната – будущий Будда, один из 37 богов – духов (которых подразделяют на духов растительного мира, и духов гор; какой именно дух, определено местом поклонения.
В окрестностях Канди (1,5 часа) нас ждал сюрприз – сад специй (маленького городка Матале), в котором можно познакомиться с некоторыми растениями. И здесь нет опечатки – намеренно пишу познакомиться, т.к. теперь пришло осознание, что растения живые, и они словно рецепторы - клетки на Земле, сообщают в ядро о новых знакомствах с людьми. Наш настрой, наши чувства и эмоции определяют дальнейшие взаимоотношения с растениями, насколько они будут помогать, проявят равнодушие или же будут настаивать на срочных изменениях в нас (это все аллергические реакции, они требуют трансформации нашего сознания). В повседневной жизни мы не задумываемся об этом: а между тем аллергия на то или иное растение говорит о взаимодействии агрессивного характера… хотя гомеопаты скажут наоборот (то на что есть яркая реакция, крайне необходимо, но в малых дозах – и именно это и важно в настоящее время, в силу того, что момент изменений настал), и логику здесь можно увидеть: мы пытаемся хоть немного заглянуть в содержание проблемы, чтобы проанализировать их и иметь возможность изменить что-то.
Здесь обращают на себя внимание два растения. Первое - коричное дерево, то самое растение, которое своим ароматом согреет в самый холодный день. Оно дарит тёплую бодрость. Невысокий куст формирует крону, которую снимают раз в пять лет, высушивают и измельчают в порошок, либо режут на палочки (масло из коры изготавливается методом дистилляции).
С точки зрения аромапсихологии, эфирное масло корицы – импульс и начало; с пряной горчинкой оно заставляет двигаться вперёд и выходить из зоны комфорта. Многое будет зависеть от комплиментарного эфира: с миррой и сандалом её использовали в различных ритуалах (вызывая потусторонние силы). С апельсином – о развитии, когда пришла пора отпустить прошлые заслуги и посмотреть в сторону новых побед. С ванилью – когда время внешнего изобилия подошло к концу; предстоит пересмотреть ценности (с материальных на духовные). С лимоном – о расширении круга общения. Ну а если аромат в отрицании (и коричное масло не нравится – сам аромат неприятен)? Это расскажет о страхах и нежелании принять назревшие изменения. Неслучайно в разных мифах и легендах корицу связывают с птицей Феникс. Способность к перерождению, сжечь отжившие себя качества, ложные убеждения – чтобы возродиться с новыми силами, в более совершенном воплощении.
Именно это растение таит в себе потенциал, тайны которого до сих пор остаются нераскрытыми, и только личный опыт исследования поможет их осознать. Корицу использовали не только в священных ритуалах, но и в работе с талисманами удачи (коричная палочка для этого вполне подходит) и при создании оберегов. И цветовое сочетание также рекомендовалось учитывать: корице соответствуют все огненные цвета и оттенки. Некоторые специалисты в области энергетики человека рекомендуют добавлять щепотку корицы в левую туфлю перед выходом на важную встречу, или растереть в ладонях, а затем высыпать в кошелёк сухую мяту с приправой. Насколько это работает вопрос, однако внутреннее состояние точно задаёт структуру пространства, и аромат мяты с корицей тоже имеет свои тенденции к положительному исходу.
Второе – гвоздика. И эта самая гвоздика снижает чувствительность к андрогенам, и в отрицании (если аромат масла гвоздики не нравится) у женщины говорит о тенденции к подавлению своего окружения (и своего мужчины в частности). Аромат снимает нервозность, плаксивость, истерию, погружая в чувство защищенности и избавляя от одиночества. Эфир прекрасно дополнит любую ароматическую композицию, особенно удачно сочетание с цитрусовыми.
Очень полезно пожить с этим ароматом – и сочетание гвоздики с апельсином весьма любимо многими парфюмерами (Ален Альон – Faberlic, Жан Амик и Раймон Шайян – YSL в легендарном аромате OPIUM, Жан Поль Герлен – Guerlain, Родриго Флорес, Сергей Каров и др..). И мне хочется поделиться своими рецептами: мужская версия – к базовому маслу (2-5 мл масла виноградных косточек) мы добавляем эфирные масла апельсина 3к, гвоздика 1к, эвкалипт 5к, кардамон 3к, сандал 4к, пачули 2к, имбирь 2к. Аромат уверенности, силы, воли к достижению поставленных целей. Для женщин: на 3 мл базового масла мы добавляем эфирные масла апельсина 7к, розы 5к, гвоздики 2к, анис 1к, тубероза 5к, ветивер 4к. Антистресс и невероятный магнетизм в одном флаконе. Для дома хорошо сочетается гвоздика и апельсин с корицей и бархатцами – согревающий, радостный и праздничный.
Дерево семейства миртовых изначально украшали царские дворики, и не сразу было обнаружено, что соцветия содержат эфирное масло. Их стали высушивать и использовать в качестве приправы. Бутоны собираются вручную с деревьев, достигших 6 лет. И проверить качество приправы очень легко: достаточно опустить пару-тройку сухих бутонов гвоздики и если они утонут или будут плавать вертикально, то количества масел достаточное, и специя считается отличного качества. А вот если бутончики плавают горизонтально – толку в них не будет.
Аромат также используют в магических практиках для привлечения изобилия в свою жизнь, также при создании талисманов – оберегов (особенно в сочетании с ладаном и ромашкой). А в сочетании с геранью напомнит дыхание розы – компоненты этих масел содержат основные ароматические ингредиенты роскошного цветка.
Эти растения произвели на меня неизгладимое впечатление, у меня было стойкое чувство узнавания. Как будто я использовала эти растения и их специи долгое время. И только много лет спустя я узнала причину этих ощущений.
Наше путешествие подходило к концу, и в нашем повествовании стоит уделить внимание гиду. Сон (в переводе на местный язык означает «целитель»), мужчина 45-50 лет, поджарый и бодрый, его образование стоит отдельного внимания: общая система состоит из 13 классов, и дети поступают в школу с 4 лет. В 12-13 классах начинают преподавать профильные предметы, и далее лучшие ученики поступают в высшие учебные заведения, которые поделены на уровни (в зависимости от рейтинга учебного заведения). Наш гид много рассказывал про традиции и свою семью, история которой начинается с 1694 года (честно сказать этот факт удивителен, и от того кажется сомнительным). Далее, закончив обучение, родители выбрали сыну невесту, с которой он обрёл семейное счастье. Со слов Сона, работа с туристами – гидом, не сразу нашла положительный отклик у родителей, однако они не стали этому противится. Со своей стороны, туристическая деятельность подарила ему много друзей и знакомых…
Интересно, что, когда мы возвращались в отель, Сон вдруг заговорил о снах. Он начал с того, что растения тоже спят – как и люди… однако чувствовалось, что ему было важно рассказать нам о значении сна в его традициях.
- Дело в том, что у нас особое отношение к миру снов. Это не просто физиологический процесс восстановления тела и энергии человека, это переходное состояние. Мы привыкли к тому, что состояние бодрствования более реально, хотя в снах больше мудрости, чем на яву. На протяжении суток мы переживаем три состояния, мы их называем бардо – состояние сна, яви и состояние сновидений. И покидая тело, мы также проходим три этапа. Умирание, при котором энергия сходится в центре тела и человек теряет сознание – первый этап. Далее, в течении недели сохраняется сознание о прожитой жизни, и только после этого начинают всплывать подсознательные впечатления, они-то и ведут нас к следующей жизни. И сон мы делим на фазы, и кстати, чем больше пережитых негативных впечатлений, тем раньше нужно лечь спать – только так этот опыт распределится в подсознании и не повлечет за собой сбоев нервной системы.
- Сон, а что по-вашему, с другими фазами сна, - не удержалась Марина.
- Во второй фазе, которая начинается примерно после часа ночи могут снится тяжелые сны. Потому что энергия концентрируется в центральном канале, и человек недостаточно глубоко дышит, тем самым, не давая мозгу достаточное количество кислорода. Вырабатывается большее количество адреналина, и мы видим ужасные сны. И все кармические долги, как правило всплывают во второй фазе. И заключительная фаза, наступающая перед пробуждением, отражает грядущие события, именно эти сны направляют и помогают человеку принять важные решения. И чем необычнее сон, тем важнее сообщение, которое пытается передать нам наше подсознание. – заключил Сон.
13
Следующим пунктом посещения был город - Дамбулла, расположенный в самом центре Цейлона. Археологические раскопки датируют 2700 гг до н.э. Сейчас это центр фермерских хозяйств и рынков, на которых представлены местные товары. Знаменит город благодаря своей главной достопримечательности – пещерный храм Золотого Будды, который был создан в 1 в. до н.э. Храмовый комплекс построен на скале высотой 150 метров, и имеет 5 пещер, украшенных фресками из жизни Будды, начиная от рождения. По древней легенде эти строения несколько тысячелетий назад оставило племя змей - и долгое время эти существа продолжали покровительствовать людям и делиться с ними мудростью. По словам нашего гида, сейчас наги не участвуют в жизни людей, т.к. человечество в целом перестало идти по пути созидания, и те трансформации, которые они достигли благодаря их мудрости не послужили благом. Даже напротив, кто-то возгордился и стал приверженцем злых духов.
- Сон, а вы верите, что наги действительно существуют, - не удержалась от вопроса Марина.
- Для моей семьи, которая чтит традиции предков такого вопроса нет. Мы верим, что они действительно жили и ладили с людьми, однако сейчас они себя не проявляют, - спокойно ответил гид.
- Неужели среди них не было желающих изменить этот уклад, который рано или поздно приведёт к разрушениям? – спросила Елена.
- Такие среди нагов были, однако в какой-то момент они выбрали тактику невмешательства. Мы люди не совсем дети земли. Мы продукт иноземных богов, наше тело приспособилось к земным условиям, но в нём до сих пор остаются свидетельства того, что мы не дети земли. По версии некоторых ученых наше тело гораздо эффективнее в иноземных условиях. Возможно, когда-нибудь эту информацию откроют, сейчас же это звучит как безумие.
— Это так, такую информацию действительно сложно воспринимать, когда тебя всю жизнь учили другому. Вы ведь всю историю ставите под сомнение. – заключила я.
- Во что верить, дело каждого. Однако нельзя исключить факт временного осознания: если мозг программировать длинными отрезками времени, что, собственно говоря, и делает история: 450 лет размотали на 2 тысячелетия – так вот, если мы программируем мозг на длинные отрезки времени, его процессы подстраиваются под то, во что верит и «знает» человек. И кстати, развитие идет очень медленно относительно по этой же причине. Вы только представьте, если бы люди узнали, что в голове носят совершенный аппарат по исполнению желаний, тогда бы изменился весь строй и уклад жизни. Это будет, и об этом уже написано, но не так скоро, как возможно бы этого хотелось. – эти мысли воодушевляли нашего гида, и было видно, что ему очень бы хотелось дожить до этих времён, – но, а сейчас мне бы хотелось, чтобы вы осмотрели пещерный храм самостоятельно, и должен заключить, что вряд ли вы найдёте что-то интересное. Когда строение объявляют всемирным наследием, всё тщательно подчищают – все следы другой жизни, и другого времени. И я не стану вам рассказывать мифы, которые вы найдёте в ваших путеводителях. Так что будет чем заняться на досуге сегодня вечером.
Я наблюдала за нашим гидом, и не могла понять, отчего он не стал нам рассказывать эти мифы – до сегодняшнего дня он это делал с превеликим удовольствием. И надо сказать, что в эти заключительные дни поездки он очень переменился, стал более серьезный и не рассказывал больше туристических сказок. И может кто-то из нашей группы об этом неочень сожалел, так ведь проще: поверить в то, что рассказали, в то – что не противоречит общепринятым нормам…
Продолжение следует…