Ответ на вопрос Адама и Евы

В преддверии Рождества публикую отрывок из своей диссертации на соискание степени доктора философских наук.

Вопрос от Адама и Евы:

Согласно библейской истории сотворения мира, по образу своему и подобию Бог создал человека. Адам и Ева, так звали нас первых людей, должны были по Его замыслу плодиться, размножаться и господствовать над всей Землей и всеми живыми существами...
Наверняка у Бога был план развития человеческого общества. Однако, судя по известному библейскому сюжету, ситуация вышла из-под контроля. Поддались мы прародители людей искушению. Совершили грех — вкусили запретный плод от Дерева познания добра и зла, и всё пошло иначе. Наше (Адама и Евы) Грехопадение изменило человеческую природу.
Сейчас люди живут, как умеют. Проблем хватает. Нередко, даже если хотят как лучше, получается как всегда. Каждая палка в их жизни о двух концах. Вся история человечества — история войн...
В связи с вышеизложенным возникает вопрос о первоначальном Божественном плане устройства жизни на Земле...
Как бы люди сейчас жили, если бы мы (Адам и Ева) в своё время не поддались искушению?

Отвечаю самым первым людям на Земле:

До грехопадения люди были блаженными идиотами, вечно пьяными, бессмертными пацифистами.
А таких и обмануть то несложно, что в конце концов и было сделано.
И понеслось - цивилизации, наука, искусство, смерть, болезни, добро и зло, половая любовь и страсть, войны, религии, храмы.
Но это ведь тоже все не просто так, т.к. человечество - это живой организм, который жил себе счастливо, а потом захворал. Ибо всему должно быть место в этой жизни - и счастью, и болезням. И счастье и болезни чередуются, бесконечно сменяя друг друга.
Пожили в раю несколько тысяч (или десятков тысяч) лет, насладились, потом пора на больничную койку на примерно такой же срок. Потом вылечились и опять вернулись в рай. И так до бесконечности. Некая пульсация такая с огромными космическими временными интервалами.
И справедливо же все придумано, чтобы не было вечного застоя, вечного пребывания в той или иной крайности.
Прямо как у каждого у нас в жизни - поработали на славу, понапрягались, потом хорошенько расслабились, отдохнули, потом опять за работу, потом опять в расслабон и т.д.

Обманули этих блаженных идиотов и устроили мясорубку, но школа то эта не прошла даром. Идиоты поняли почем пуд лиха, скоро сбросят с себя оковы и домой вернутся. Поживут с этим накопленным опытом десятки или сотни тысяч лет, а потом произойдет эффект забывания, и опять их обманут.
Это как в армии - пришел служить зеленый наивный дух, его старослужащие деды поучили жизни, после чего он окреп, возмужал, познал великую мудрость жизни, вернулся из армии, взялся за ум, женился, работать стал. А потом прошло какое то время, позабылась дрессировка дедов старослужащих, расслабился, натворил бед и опять на плац, учиться уму-разуму.

От знакомого ученого-философа слышал такое мнение:

Скорее всего, абсолютной самостоятельности человек не имеет и не имел даже в момент поедания запретного плода. Всё происходит согласно замысловатой методике доведения человека до нужного качества.

"Доведение человека до нужного качества" - это как раз и есть моя "дрессировка" человека старослужащими-чертями. Получается, что все при делах, каждый выполняет свою важную роль - надзиратели-черти мордуют нас заплутавших идиотов, пока мы не дойдем до нужного качества. Очень гармоничная картина мира вырисовывается.

Тут стоит вспомнить второй мой любимый фильм с Шакуровым "Остров" 1989 года выпуска (первый это "Друг" 1987 года). В "Острове" Шакуров-дрессировщик с наслаждением рассказывает о своей превосходно проделанной работе:

Малыш, когда я был маленький, на нашей улице жил один мальчик. Такой чистенький, аккуратненький, в костюмчике ходил, в школу и на музыку со своей скрипочкой. Не знаю почему, но я его всегда бил. Увижу он выходит из дома со своей скрипочкой - обязательно с ним что-нибудь сделаю. Он все терпел, никогда не отвечал. Потом они уехали из нашего двора. Прошло много лет, я вернулся из армии. Сидим мы как то с ребятами возле наших ворот, разговариваем. Подходит парень, спрашивает мое имя, уводит в сторону и начинает меня бить. Как он меня бил! Это надо было видеть - точно, профессионально, я раза три падал, но правда опять поднимался. В общем уложил он меня в последний раз на асфальт, сел рядом и спрашивает:
- Теперь ты меня вспомнил?
- Да, говорю, у тебя скрипочка была.
- Сукин ты сын, говорит, я из-за тебя скрипку бросил и мастером спорта стал.

А вот золотые слова другого моего знакомого ученого-философа:

Всякий отец (вполне адекватный) говорит своему сыну: не пей водку - это плохо кончится. Но всякий сын волен выбирать как ему жить. Всякий отец рискует когда его сын растёт что однажды мальчик всё-таки попробует вредное зелье. Но если папа будет сопровождать парня везде и всюду, то ребёнок так и останется ребёнком, и никогда не поймёт как правильно пользоваться свободой и любить отца...
Не думаю что есть смысл рассуждать как развивался бы сотворённый Создателем мир, если бы первые люди не сделали ошибку. Бог мудр и то что есть - продумано мудро и с любовью к сотворённому человеку.

В "Острове" кстати про водку тоже есть - Шакуров рассказывает про Малыша:

Не хотелось при нем говорить - отличный парень, как брата его люблю, на моих глазах вырос. Но недавно его мать, они без отца живут, он алкаш, бросил их, говорит:
- Как ты уехал совсем парень от рук отбился.
- Курить стал, выпивать, поговори с ним, только тебя и слушается.
Ну я взял две бутылки и мы с ним пошли в пивную. Нет, закуску мы не брали, только пиво. Когда одну выжрали, он говорит:
- Тошнит меня, больше не могу.
Тогда я взял вторую и вылил ему в горло. Он заснул. Я его на руках домой к себе отнес. А на утро поставил стакан перед ним. Он как посмотрел, зеленый стал. Я сказал:
- Если еще раз услышу, что выпиваешь, еще возьму бутылку и опять в горло волью.
Все - больше не пьет. Работать пошел, мороженым торгует.

И вот такой же воспитательный процесс у нас на планете происходит. Вливаются нам в горло наука, искусство, смерть, болезни, добро и зло, половая любовь и страсть, войны, религии, храмы. Пока мы зелеными от этого не станем. Пока сами обратно в рай не попросимся.
В этом и заключается великий смысл свободы выбора и вседозволенности:
"Захотелось? Попробуйте. Я мешать не буду. А когда надоест, возвращайтесь домой, гулять по воде, гулять по воде со мной".

На защите диссертации один из оппонентов задал мне такой вопрос:

Из всего услышанного возникает естественный вопрос: "Как должны были бы Адам и Ева "плодиться, размножаться и господствовать над всей Землей и всеми живыми существами", если бы не съели запретный плод? Они бы тогда пребывали в раю вечно или должны были бы совершить ещё, какую-нибудь провинность, чтобы быть изгнанными из рая?

Мой ответ был таким:

Интересную и щекотливую вы тему поднимаете: "Как без акта грехопадения возможно плодиться и размножаться?".
А знаете, вопрос то не является таким уж важным и принципиальным и открывает широкие просторы для полета фантазии.
Мы привыкли, что испокон веков мальчик гуляет с девочкой после чего рождается дитя. Но ведь на этом свет клином не сошелся. Мало ли какие еще способы деторождения могут быть на свете. Вот взять хотя бы американский фантастический фильм "Враг мой", успешно шедший в советском прокате в середине 80х годов. Там товарищ инопланетянин размножился сам, без посторонней помощи, то есть оказался гермафродитом. Ну и так далее - фантасты ребята с богатым воображением, они я думаю развели бы тут бурную деятельность.
А вообще я считаю, что если бы да кабы в огороде росли бобы. Было грехопадение, значит по другому и быть не могло. Значит это часть грандиозного плана Творца.
А если у него есть какой то план, то нарушить его невозможно. История не терпит сослагательного наклонения.